صحيح مسلم
كتاب الجهاد والسير · باب الأَنْفَالِ ‏‏
Sahih Muslim 1750 c
الإسناد
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ(ت ٢٤٨هـ) أَبِي(ت ١٩٩هـ) جَدِّي(ت ١٧٥هـ) عُقَيْلُ، بْنُ خَالِدٍ(ت ١٤٤هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) سَالِمٍ(ت ١٠٦هـ) عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٣هـ)
المتن
يُنَفِّلُ بَعْضَ مَنْ يَبْعَثُ مِنَ السَّرَايَا لأَنْفُسِهِمْ خَاصَّةً سِوَى قَسْمِ عَامَّةِ الْجَيْشِ وَالْخُمْسُ فِي ذَلِكَ وَاجِبٌ كُلِّهِ ‏.‏
It has been narrated on the authority of Abdullah b. 'Umar that the Messenger of Allah (ﷺ) used to give (from the spoils of war) to small troops seat on expeditions something more than the due share of each fighter in a large force. And Khums (one-fifth of the total spoils) was to be reserved (for Allah and His Apostle) in all cases.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن سالم (كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت · كبار الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) حدثني عقيل (ثقة ثبت · السادسة) عن الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثني شعيب بن الليث (ثقة نبيل فقيه · من كبار العاشرة) حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث (ثقة · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٢٧٤٦ وفي ٤ موضعاً آخر
سكت عنه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٦١٣
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
سالم (ت ١٠٥)
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— مالك · قال المنتجالي : وعن مالك : روى عن عائشة ولم يرها،
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٢ ص٤١٣·كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٣ ص٥٣٩·كتاب الجهاد والسير
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص٢٢٠·كِتَابُ قَسْمِ الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٤١٧·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٣٨٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة›التنفيل من الغنيمة›حكم التنفيل من الغنيمة›التنفيل من الغنيمة بعد الإحراز
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة›التنفيل من الغنيمة›التنفيل للسرية دون الجيش
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة›التنفيل من الغنيمة›محل النفل من الغنيمة
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة›التنفيل من الغنيمة›محل النفل من الغنيمة›التنفيل من الخمس
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الليث — ٥ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: شعيب بن الليث (ت ١٩٩) ×٥، إسحاق بن عيسى (ت ٢١٤) ×١، حجاج (ت ٢٠٥) ×١، حجين بن المثنى (ت ٢٠٥) ×١، يحيى بن بكير (ت ٢٣١) ×١
الترتيب:(٦ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣١٣٥ (٤/٩٠) · بلفظه مختصراًكَانَ يُنَفِّلُ بَعْضَ مَنْ يَبْعَثُ مِنَ السَّرَايَا لأَنْفُسِهِمْ خَاصَّةً سِوَى قِسْمِ عَامَّةِ الْجَيْشِ‏.‏…سنن أبي داود · ٢٧٤٦ (٣/٣٣) · بمثلهيُنَفِّلُ بَعْضَ مَنْ يَبْعَثُ مِنَ السَّرَايَا لأَنْفُسِهِمْ خَاصَّةً النَّفْلَ سِوَى قَسْمِ عَامَّةِ الْجَيْشِ وَالْخُمُسُ فِي ذَلِكَ وَاج…
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٣٥٩ (٣/١٣٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٢٩٣٠ (٦/٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٥٧٩ (٩/٤٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٦١٣ (٢/١٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله