نَفَّلَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَفَلاً سِوَى نَصِيبِنَا مِنَ الْخُمْسِ فَأَصَابَنِي شَارِفٌ وَالشَّارِفُ الْمُسِنُّ الْكَبِيرُ .
A hadith has been narrated by Salim who learnt it from his father and said: The Messenger of Allah (ﷺ) gave us an extra (camel) besides our share of Khums; (and in this extra share) I got a Sharif (and a Sharif is a big old camel).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عنسالم (كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت · كبار الثالثة)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)عنيونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة)حدثناعبد الله بن رجاء (ثقة ، تغير حفظه قليلا · من صغار الثامنة)حدثناعمرو الناقد (ثقة حافظ وهم في حديث · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عنسالم (كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت · كبار الثالثة)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)عنيونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة)حدثناعبد الله بن رجاء (ثقة ، تغير حفظه قليلا · من صغار الثامنة)حدثناسريج بن يونس (ثقة عابد · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٨ موضعاً
مالك الموطأ ١٦٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٩١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٩٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٣٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٣٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٣٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن معن بن يزيد (ت ٦٤) — ٨ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٢٧٥٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٦١٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٧٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٩٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٩٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٩٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٧٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٩١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جده — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٦٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢١٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي— عن أبو داود سننه ٢٧٤٣
هذا اضطراب و محمد بن إسحاق كذبه مالك وضعفه غيره
المنذري— عن أبو داود سننه وفي ٣ موضعاً آخر
سكت عنه
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ١٦٣٧ / ٤٤٠
رواه الوليد بن مسلم عن مالك بغير شك ولم يتابع عليه عن مالك والصحيح عن مالك ما في الموطأ
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ١٦٣٧ / ٤٤٠
ظاهر هذه الروايات كلها عن نافع عن عبد الله بن عمر واتفق هؤلاء جماعة الحفاظ كلهم على أن الذي حصل في السهمان لأهل السرية سوى البعير الذي نفلوا اثنا عشر بعيرا لم يشك في ذلك أحد من الرواة عن نافع غير مالك وحده
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٤٦٦٩ وفي ١ موضعاً آخر
وهو الصواب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
سالم (ت ١٠٥)
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— مالك · قال المنتجالي : وعن مالك : روى عن عائشة ولم يرها،
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٢ ص٤١٣·كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٣ ص٥٣٨·كتاب الجهاد والسير