'Abd al-Rahman b. 'Uthman al-Taimi reported that Allah's Messenger (ﷺ) forbade taking into custody the stray thing of the pilgrims.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الرحمن بن عثمان (صحابي · صحابي)عنيحيى بن عبد الرحمن بن حاطب (ثقة · الثالثة)عنبكير بن عبد الله بن الأشج (ثقة · الخامسة)أخبرنيعمرو بن الحارث (ثقة فقيه حافظ · السابعة)أخبرناابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة)حدثنيأبو الطاهر (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
عبد الرحمن بن عثمان (صحابي · صحابي)عنيحيى بن عبد الرحمن بن حاطب (ثقة · الثالثة)عنبكير بن عبد الله بن الأشج (ثقة · الخامسة)أخبرنيعمرو بن الحارث (ثقة فقيه حافظ · السابعة)أخبرناابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة)حدثنييونس (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يونس · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أبو داود سننه ١٧١٩ وفي ٧ موضعاً آخر
لعله أشار يعني البخاري إلى ضعف الحديث الوارد في النهي عن لقطة الحاج
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٣٨٦
هذا حديث صحيح الإسناد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
بكير بن عبد الله بن الأشج (ت ١١٧) — ٣ من ٥
وقال الجوزقاني : لم يسمع من عائشة شيئا
وقال العجلي : مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيئا ، خرج قديما إلى مصر فنزل بها
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيئا ، خرج قديما إلى مصر فنزل بها
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٢ ص٣٩٠·كِتَاب اللُّقَطَةِ
شرح مشكل الآثارج١٢ ص١٣١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهيه عن لقطة الحاج
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›اللقطة›أركان اللقطة›الالتقاط من أركان اللقطة›حكم الالتقاط›حكم الالتقاط باعتبار مكان الالتقاط›لقطة الحرم›الالتقاط في الحرم للحفظ
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›اللقطة›أركان اللقطة›الالتقاط من أركان اللقطة›حكم الالتقاط›حكم الالتقاط باعتبار مكان الالتقاط›لقطة الحرم›الالتقاط في الحرم للتملك