صحيح مسلم
كتاب الأشربة · باب جَوَازِ شُرْبِ اللَّبَنِ ‏‏
Sahih Muslim 168 b
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ(ت ٢٣٤هـ) وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٣٤هـ) أَبُو صَفْوَانَ(ت ٢٠٠هـ) يُونُسُ(ت ١٥٩هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) ابْنُ الْمُسَيَّبِ(ت ٩٢هـ) أَبُو هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَاكَ لِلْفِطْرَةِ لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ ‏
Abu Huraira reported that Allah's Messenger (ﷺ) was presented two cups at Bait al-Maqdis on the night of Heavenly Journey, one containing wine and the other containing milk. He looked at both of them, and be took the one containing milk, whereupon Gabriel (peace be upon him) said: Praise is due to Allah Who guided you to the true nature; had you taken the one containing wine, Your Umma would have gone astray.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) قال سعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرنا يونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة) حدثنا أبو صفوان (ثقة · التاسعة) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهريالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) قال سعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرنا يونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة) حدثنا أبو صفوان (ثقة · التاسعة) حدثنا محمد بن عباد المكي (صدوق يهم · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهريالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن مالك بن صعصعة — ٥ موضعاً
صحيح البخاري ٣٨٨٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٨، ابن خزيمة صحيحه ٣٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٣٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٣ موضعاً
الطبراني الصغير ١١٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٤٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٥٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٥٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن شداد بن أوس (ت ٥٤) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٧١٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٤٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن صهيب (ت ٣٨) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٧٣١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣١٣٠
هذا حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٣١٣٠ وفي ١٣ موضعاً آخر
يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس والزبيدي ومعمر وعبد الوهاب بن رفيع وشعيب بن أبي حمزة وابن الهاد وصالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة وكذلك رواه القدامي واسمه عبد الله بن محمد بن ربيعة عن مالك عن الزهري ورواه بحر السقا عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة ورواه إبراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد مرسلا والصحيح قول من قال عن سعيد وحده عن أبي هريرة
البزار— عن البزار مسنده ٧٧٢٧
وهذا الحديث لا نعلم أحدا رواه عن الزهري عن سعيد بن المسيب أشهر من معمر وقد خولف في إسناده
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٣ ص١٥٧·كِتَاب الْأَشْرِبَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٥ ص٢٧٩·كتاب الأشربة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٧ ص٢٧٣·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
الطب النبويج١ ص٢٧٧·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجم
السيرة النبويةج١ ص٣٩٧·ذِكْرُ الْإِسْرَاءِ وَالْمِعْرَاجِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٧٤٨·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٦٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المكي›الإسراء والمعراج›شرب النبي اللبن ليلة الإسراء
العقيدة›الإسلام›خصائص الإسلام›الإسلام دين الفطرة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تفرق الأمة آخر الزمان›أفضلية الأمة المحمدية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزهري — ٨ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: معمر (ت ١٥٠) ×١٠، يونس (ت ١٥٢) ×٥، شعيب (ت ١٦٢) ×٣، عبد الوهاب ×٣، الزبيدي (ت ١٤٦) ×٣، إبراهيم بن سعد (ت ١٨٢) ×١، صالح بن أبي الأخضر (ت ١٤٠) ×١، معقل (ت ١٦٦) ×١
الترتيب:(٢٠ من ٢٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٣٩٤ (٤/١٥٢) · بنحوه مطولاًلَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ ‏"‏ رَأَيْتُ مُوسَى وَإِذَا رَجُلٌ ضَرْبٌ رَجِلٌ، كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ، وَرَأَيْتُ عِيسَى، فَإِذَا هُوَ ر…صحيح البخاري · ٣٤٣٧ (٤/١٦٦) · بنحوه مطولاًلَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ لَقِيتُ مُوسَى ـ قَالَ فَنَعَتَهُ ـ فَإِذَا رَجُلٌ ـ حَسِبْتُهُ قَالَ ـ مُضْطَرِبٌ رَجِلُ الرَّأْسِ، كَأَنَّهُ مِنْ ر…صحيح البخاري · ٤٧٠٩ (٦/٨٣) · بمثلهأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بِإِيلِيَاءَ بِقَدَحَيْنِ مِنْ خَمْرٍ وَلَبَنٍ، فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا فَأَخَ…صحيح البخاري · ٥٥٧٦ (٧/١٠٤) · بمثلهأُتِيَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بِإِيلِيَاءَ بِقَدَحَيْنِ مِنْ خَمْرٍ، وَلَبَنٍ فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا، ثُمَّ أَخَذَ اللَّبَنَ، فَقَالَ جِبْرِيل…صحيح البخاري · ٥٦٠٣ (٧/١٠٨) · بمثله مطولاًأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بِقَدَحِ لَبَنٍ وَقَدَحِ خَمْرٍ‏.‏…
مسلم صحيحه · ١٦٨ (١/١٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح مسلم · ١٦٨ c (٦/١٠٤)وَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُس…جامع الترمذي · ٣١٣٠ (٥/٢٠١)"‏ حِينَ أُسْرِيَ بِي لَقِيتُ مُوسَى ‏.‏ قَالَ فَنَعَتُّهُ فَإِذَا رَجُلٌ حَسِبْتُهُ قَالَ مُضْطَرِبٌ رَجِلُ الرَّأْسِ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَال…
النسائي المجتبى · ٥٦٧٣ / ١ (١/١٠٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ٥٦٥٧الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَاكَ لِلْفِطْرَةِ لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٩٠٤ (٢/١٦٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٧٩٧ (٢/٢١٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ٢١٣٣ (٢/١٣٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٥١ (١/٢٤٧) · بنحوه مطولاً" لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي لَقِيتُ مُوسَى رَجِلَ الرَّأْسِ ، كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ ، وَلَقِيتُ عِيسَى ، فَرَجُلٌ أَحْمَرُ ، كَأَنَّه…صحيح ابن حبان · ٥٢ (١/٢٤٨) · بمثله" أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بِقَدْحَيْنِ مِنْ خَمْرٍ وَلَبَنٍ ، فَنَظَرَ إِلَيْهُمَا …
الطبراني الأوسط · ٨٧٦٨ (٨/٣٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · (٥/٣٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٧٤٢٥ (٨/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٧٧٢٧ (١٤/١٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ١٩٢٠ (٣/٣٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٥١٤٧ (٥/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٧٥٩٢ (٧/١١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٧٥٩٦ (٧/١١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
رياض الصالحين · ١٣٩٣وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي ليلة أسري به بقدحين من خمر ولبن، فنظر إليهما فأخذ اللبن، فقال جبريل صلى الله عليه…