صحيح مسلم
كتاب الأيمان · باب إِطْعَامِ الْمَمْلُوكِ مِمَّا يَأْكُلُ وَإِلْبَاسِهِ مَمَّا يَلْبَسُ وَلاَ يُكَلِّفُهُ مَا يَغْلِبُهُ
Sahih Muslim 1662
الإسناد
أَبُو الطَّاهِرِ، أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ(ت ٢٥٠هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) عَمْرُو، بْنُ الْحَارِثِ(ت ١٤٩هـ) بُكَيْرَ بْنَ الأَشَجِّ(ت ١٢٢هـ) الْعَجْلاَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ وَلاَ يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلاَّ مَا يُطِيقُ ‏"
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: It is essential to feed the slave, clothe him (properly) and not burden him with work which is beyond his power.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبيه (لا بأس به · الرابعة) حدثه بكير بن عبد الله بن الأشج (ثقة · الخامسة) أخبرنا عمرو بن الحارث (ثقة فقيه حافظ · السابعة) أخبرنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثني أبو الطاهر (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن حذيفة (ت ٣٦) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٣٣٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ١٥٨٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٥٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٧٤٨١ وفي ٨ موضعاً آخر
وفيه محمد بن عجلان
ابن عبد البر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٧٤٨١ وفي ١٢ موضعاً آخر
محفوظ مشهور من حديث أبي هريرة
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٧٤٨١ وفي ١٢ موضعاً آخر
يرويه محمد بن عجلان واختلف عنه فرواه مالك واختلف عنه فرواه أصحاب الموطأ عن مالك أنه بلغه عن أبي هريرة بغير إسناد ورواه إبراهيم بن طهمان والنعمان بن عبد السلام عن مالك عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وكذلك رواه ابن المبارك عن الثوري وتابعه عبد الصمد بن حسان وعباد بن موسى رووه عن الثوري عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وخالفهم محمد بن عبد الوهاب القناد فرواه عن ابن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن أبي هريرة ورواه المفضل بن فضالة واختلف عنه فرواه يزيد بن موهب عن المفضل عن عياش بن عباس القتباني عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وخالفه عبد الله بن عبد الحكم فرواه عن المفضل عن ابن عجلان عن بكير عن عجلان عن أبي هريرة وكذلك رواه ابن عيينة وسعيد بن أبي أيوب وبكر بن مضر ووهيب بن خالد والليث بن سعد وأبو ضمرة وطارق بن عبد العزيز عن ابن عجلان عن بكير عن عجلان عن أبي هريرة وهو الصحيح ورواه عمرو بن الحارث عن بكير عن عجلان عن أبي هريرة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
بكير بن عبد الله بن الأشج (ت ١١٧) — ٣ من ٥
وقال الجوزقاني : لم يسمع من عائشة شيئا
وقال العجلي : مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيئا ، خرج قديما إلى مصر فنزل بها
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيئا ، خرج قديما إلى مصر فنزل بها
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١١ ص٢٩٢·كِتَاب الْأَيْمَانِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٤ ص٣٥٢·كتاب العتق
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١١ ص١٣٣·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٣٥٣·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٢٤٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›إعانة المسلم على الإحسان
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق الخادم والرقيق والإحسان إليهم›إطعام الخادم والرقيق مما يأكل
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق الخادم والرقيق والإحسان إليهم›إلباس الخادم والرقيق مما يلبس
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق الخادم والرقيق والإحسان إليهم›عدم تكليف الخادم والرقيق بما لا يطيق
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق الخادم والرقيق والإحسان إليهم›إعانة الخادم والرقيق فيما لا يطيق
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق الخادم والرقيق والإحسان إليهم›الإحسان إلى الخادم والرقيق وحسن معاملتهم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عجلان — ٢ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: بكير بن عبد الله بن الأشج (ت ١١٧) ×١٢، ابن عجلان (ت ١٤٨) ×٢
الترتيب:(١٣ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
موطأ مالك"‏ لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَلاَ يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلاَّ مَا يُطِيقُ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٦٢٧ (٢/١٧٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٤٨٢ (٣/١٥٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٤٨١ (٣/١٥٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٤٣١٣ (١٠/١٥٢) · بنحوه مختصراً" لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ ، وَلا يُكَلَّفُ إِِلا مَا يُطِيقُ ، فَإِِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ ، وَلا تُعَذِّبُوا عِبَا…
الطبراني الأوسط · ١٦٨٥ (٢/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
عبد الرزاق مصنفه · ١٧٩٦٧ (٩/٤٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٥٨٧٤ (٨/٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٥٨٧٣ (٨/٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٥٨٨٤ (٨/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٨٣٤١ (١٥/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البزار مسنده · ٨٣٨٤ (١٥/١٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الحميدي مسنده · ١١٨٩ (٢/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٧٣١٥ (٤/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه