صحيح مسلم
كتاب الإيمان · باب بَدْءِ الْوَحْىِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏‏
Sahih Muslim 161 d
الإسناد
زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٣٤هـ) الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ(ت ١٩٤هـ) الأَوْزَاعِيُّ(ت ١٥٧هـ) يَحْيَى(ت ١٢٩هـ) أَبَا سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) جَابِرٌ(ت ٧٨هـ)
المتن
جَاوَرْتُ بِحِرَاءٍ شَهْرًا فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِي نَزَلْتُ فَاسْتَبْطَنْتُ بَطْنَ الْوَادِي فَنُودِيتُ فَنَظَرْتُ أَمَامِي وَخَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي فَلَمْ أَرَ أَحَدًا ثُمَّ نُودِيتُ فَنَظَرْتُ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا ثُمَّ نُودِيتُ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا هُوَ عَلَى الْعَرْشِ فِي الْهَوَاءِ - يَعْنِي جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ - فَأَخَذَتْنِي رَجْفَةٌ شَدِيدَةٌ فَأَتَيْتُ خَدِيجَةَ فَقُلْتُ دَثِّرُونِي ‏.‏ فَدَثَّرُونِي فَصَبُّوا عَلَىَّ مَاءً فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏‏ {‏ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنْذِرْ * وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ * وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ‏} ‏
Yahya reported: I asked Abu Salama what was revealed first from the Qur'an. He said:" 0, the shrouded one." I said: Or" Recite." Jabir said: I am narrating to you what was narrated to us by the Messenger of Allah (ﷺ). He said: I stayed in Hira' for one month and when my stay was completed, I come down and went into the heart of the valley. Somebody called me aloud. I looked in front of me, behind me, on the right of my side and on my left, but I did not see any body. I was again called and I looked about but saw nothing. I was called again and raised my head, and there on the Throne in the open atmosphere he, i. e. Gabriel (peace be upon him) was sitting. I began to tremble on account of fear. I came to Khadija and said: Wrap me up. They wrapped me up and threw water on me and Allah, the Exalted and Glorious, sent down this: you who are shrouded! arise and deliver warning, your Lord magnify, your clothes cleanse."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) سألت أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) سمعت يحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة) حدثنا الأوزاعي (ثقة جليل · السابعة) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن أبي كثير
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٣٢٥
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٣٢٥
هذا حديث حسن صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٠١١
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٣ من ٢٧
— الشيخ · لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف ، إنما سمعه من يعلى بن حكيم عن يوسف
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا رآه رؤية
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عروة . وقال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ولم يسمع من السائب بن يزيد
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٢ ص٣٥٦·كِتَاب الْإِيمَانِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٧ ص٤٢٢·كتاب التفسير
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٦٠٣·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاريج٣ ص٦٠٧·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣٩٥·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المكي›الإسراء والمعراج›رؤية النبي لجبريل في صورته الأصلية
السيرة›العهد المكي›بعثة النبي وبدء الوحي›تحنث النبي في غار حراء
السيرة›العهد المكي›بعثة النبي وبدء الوحي›رؤية النبي جبريل عليه السلام
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›طرح المسألة على أهل العلم
التفسير وعلوم القرآن›نزول القرآن›ما جاء من أسباب النزول في سورة المدثر
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›جبريل عليه السلام›مهمة جبريل ووظيفته
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›جبريل عليه السلام›صفة جبريل عليه السلام
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›جبريل عليه السلام›ملاقاة جبريل مع النبي›لقاء جبريل في بدء الوحي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٢ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: أبي سلمة (ت ٩٤) ×٣٦، إبراهيم بن عبد الله بن قارظ (ت ٩١) ×١
الترتيب:(١٣ من ٣٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤ (١/٧)قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيَّ ، قَالَ ـ وَهُوَ…صحيح البخاري · ٣٢٣٨ (٤/١١٦)ثُمَّ فَتَرَ عَنِّي الْوَحْىُ فَتْرَةً، فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ، فَرَفَعْتُ بَصَرِي قِبَلَ السَّمَاءِ فَإِذ…صحيح البخاري · ٤٩٢٢ (٦/١٦١) · بنحوهجَاوَرْتُ بِحِرَاءٍ، فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِي هَبَطْتُ فَنُودِيتُ فَنَظَرْتُ عَنْ يَمِينِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، وَنَظَرْتُ عَنْ شِمَالِي ف…صحيح البخاري · ٤٩٢٣ (٦/١٦٢)جَاوَرْتُ بِحِرَاءٍ ‏"…صحيح البخاري · ٤٩٢٤ (٦/١٦٢) · بنحوهجَاوَرْتُ فِي حِرَاءٍ فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِي، هَبَطْتُ فَاسْتَبْطَنْتُ الْوَادِيَ فَنُودِيتُ، فَنَظَرْتُ أَمَامِي وَخَلْفِي وَعَنْ يَمِي…صحيح البخاري · ٤٩٢٥ (٦/١٦٢)فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى …صحيح البخاري · ٤٩٢٦ (٦/١٦٢)فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ بَصَرِي قِبَلَ السَّمَاءِ، فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ …صحيح البخاري · ٤٩٥٤ (٦/١٧٤)قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ …صحيح البخاري · ٦٢١٤ (٨/٤٧)ثُمَّ فَتَرَ عَنِّي الْوَحْىُ، فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ، فَرَفَعْتُ بَصَرِي إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا الْمَلَ…صحيح مسلم · ١٦١ a (١/٩٨)فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسًا عَلَى كُرْ…صحيح مسلم · ١٦١ b (١/٩٨)وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ ،…صحيح مسلم · ١٦١ c (١/٩٩)وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ …صحيح مسلم · ١٦١ e (١/٩٩)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي ك…جامع الترمذي · ٣٣٢٥ (٥/٣٥٢)"‏ بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءَ جَالِسٌ عَلَى كُ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٥٠٨ (٦/٣٠٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٥٠٩ (٦/٣٠٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٧٠٧ (٦/٣٠٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٢٦٤ (٦/٣١٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٢٦٦ (٦/٣١٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٤٤٧ (٦/٣٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٣٤ (١/٢٢٠) · بنحوه" جَاوَرْتُ فِي حِرَاءَ ، فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِي نَزَلْتُ فَاسْتَبْطَنْتُ الْوَادِيَ ، فَنُودِيتُ ، فَنَظَرْتُ أَمَامِي ، وَخَلْفِي ، وَ…صحيح ابن حبان · ٣٥ (١/٢٢١) · بمثله" جَاوَرْتُ بِحِرَاءَ شَهْرًا ، فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِي نَزَلْتُ فَاسْتَبْطَنْتُ الْوَادِيَ ، فَنُودِيتُ ، فَنَظَرْتُ أَمَامِي ، وَخَلْفِ…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٧١٣ (٢٠/٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · (٥/٣٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٣٤٦٤ (٧/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)