This hadith has been narrated on the authority of Musa b. Abu Tamim with the same chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنسعيد بن يسار (ثقة متقن · الثالثة)حدثنيموسى بن أبي تميم (ثقة · السادسة)سمعتمالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة)أخبرناابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة)حدثنيأبو الطاهر (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — مالك · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٨ موضعاً
صحيح مسلم ١٥٩٥، سنن ابن ماجه ٢٢٥٦، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٩٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٩٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٩٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٦٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٥ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٥٨٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٢٣٣٥ / ٥٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٩٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٩٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٥٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٨ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٩٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٩٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٥٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٥٧٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٥٧٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٢٦١، الطبراني الأوسط ٦٣٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٩٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٥٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٥٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٨٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أسامة بن زيد (ت ٤٠) — ٦ موضعاً
البخاري صحيحه ٢١٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٥٩٦ a، البيهقي سننه الكبير ١٠٦٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الحميدي مسنده ٧٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٥٧٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٦١١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١١ ص٢٠٠·كِتَاب الْمُسَاقَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص١٤·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٧٧·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: موسى بن أبي تميم — ٣ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: مالك (ت ١٧٨) ×١٠، زهير بن محمد (ت ١٦٢) ×٣، سليمان بن بلال (ت ١٧٢) ×٣