صحيح مسلم
كتاب المساقاة · بَاب الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْكِلَابِ وَبَيَانِ نَسْخِهِ وَبَيَانِ تَحْرِيمِ اقْتِنَائِهَا إِلَّا لِصَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ أَوْ مَاشِيَةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ
Sahih Muslim 1575 a
الإسناد
أَبُو الطَّاهِرِ(ت ٢٥٠هـ) وَحَرْمَلَةُ(ت ٢٤٣هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) يُونُسُ(ت ١٥٩هـ) ابْنِ، شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ(ت ٩٢هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ وَلاَ مَاشِيَةٍ وَلاَ أَرْضٍ فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ قِيرَاطَانِ كُلَّ يَوْمٍ ‏"
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: He who kept a dog which is neither meant for hunting nor for watching the anitmals nor for watching the fields would lose two qirat every day out of his reward; and there is no mention of the fields in the hadith transmitted by Abu Tahir.
من كلام المصنف وملحقات النص
‏ ‏.‏ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَبِي الطَّاهِرِ ‏"‏ وَلاَ أَرْضٍ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن سعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرني يونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة) أخبرنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثني حرملة بن يحيى (صدوق · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن سعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرني يونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة) أخبرنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثني أبو الطاهر (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن مغفل (ت ٥٩) — ١٤ موضعاً
جامع الترمذي ١٤٨٩، النسائي المجتبى ٤٢٩١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٢٩٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٢٠٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٨٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
صحيح مسلم ١٥٧٤ e، صحيح مسلم ١٥٧٤ d، النسائي المجتبى ٤٣٠٢ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٦٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٣٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٧٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٣٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٠٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٣٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٧٨٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٤٩٠
هذا حديث صحيح
ابن عدي— عن البزار مسنده ٩٠٥١
هذا عزيز عن عاصم عن زر عن عبد الله ما أظنه يروي عنه غير سلام
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٠ ص١٨٤·كِتَاب الْمُسَاقَاةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٦٩·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الصيد›أركان الصيد›من أركان الصيد آلة الصيد›أنواع آلة الصيد›الصيد بالحيوان›استئجار الكلب للصيد›الكلب المعلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›بيع الكلب ونحوه من السباع›حكم اتخاذ الكلاب›حكم قتل الكلب
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›بيع الكلب ونحوه من السباع›حكم اتخاذ الكلاب›اقتناء كلب للحرث
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›بيع الكلب ونحوه من السباع›ما رخص في اتخاذه من الكلاب
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›ما يبطل العمل ويحبطه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٦ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: أبي سلمة (ت ٩٤) ×٢٨، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٧، جدي ×٢، أبي صالح (ت ١٠١) ×٢، أبي رزين (ت ٨٥) ×١، يحيى بن النضر (ت ١٣٠) ×١
الترتيب:(٣٥ من ٤٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٣٢٢ (٣/١٠٣) · بنحوهمَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا فَإِنَّهُ يَنْقُصُ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ، إِلاَّ كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ ‏"…صحيح البخاري · ٣٣٢٤ (٤/١٣٠) · بنحوهمَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا يَنْقُصْ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ، إِلاَّ كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ ‏"…صحيح مسلم · ١٥٧٥ b (٥/٣٨) · بنحوه مطولاًمَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ صَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ انْتَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ ‏"…صحيح مسلم · ١٥٧٥ c (٥/٣٨) · بنحوهمَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ إِلاَّ كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ‏"‏ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٥٧٥ d (٥/٣٨)حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَث…صحيح مسلم · ١٥٧٥ e (٥/٣٨)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا حَرْبٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، بِهَذَا الإ…صحيح مسلم · ١٥٧٥ f (٥/٣٨) · بنحوهمَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ وَلاَ غَنَمٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ ‏"…صحيح مسلم · ٥٤٨ bحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ ، وَحَرْمَلَةُ ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، ح قَالَ وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَد…صحيح مسلم · ١٥٧٤ dمَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ كَلْبَ صَيْدٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ ‏"…صحيح مسلم · ١٧١٠ cوَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ ، وَحَرْمَلَةُ ، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ، شِهَابٍ عَنِ ابْنِ الْمُس…سنن أبي داود · ٢٨٤٤ (٣/٦٧) · بنحوهمَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ صَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ انْتَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ ‏"…جامع الترمذي · ١٤٩٠ (٣/١٥٤) · بنحوه"‏ مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ صَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ انْتَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ ‏"…
النسائي المجتبى · ٤٣٠٠ / ٢ (١/٨٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٤٣٠١ / ٣ (١/٨٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
سنن النسائي · ٤٢٩١"‏ مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ كَلْبَ صَيْدٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٢٠٤ (٤/٣٦٣) · بنحوه"‏ مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ إِلاَّ كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٦٦٦ (٢/١٧٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٦٢٤ (٢/١٩٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٢٥٦ (٢/٢١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٧٣٦ (٣/١٥٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥٦٥٢ (١٢/٤٦٩) · بنحوه" مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا ، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ ، إِلا كَلْبَ حَرْثٍ ، أَوْ مَاشِيَةٍ "…صحيح ابن حبان · ٥٦٥٤ (١٢/٤٧١) · بنحوه" مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا إِلا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ ، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٠٣١١ (١٠/٤٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٤١٣ (٢٠/١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٦١٢ (١٠/٤٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً