صحيح مسلم
كتاب المساقاة · باب اسْتِحْبَابِ الْوَضْعِ مِنَ الدَّيْنِ
Sahih Muslim 1557
الإسناد
غَيْرُ، وَاحِدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ(ت ٢٢٦هـ) أَخِي(ت ٢٠٢هـ) سُلَيْمَانَ، - وَهُوَ ابْنُ بِلاَلٍ(ت ١٧٧هـ) يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ(ت ١٤٣هـ) أَبِي الرِّجَالِ، مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١٢٤هـ) عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١٠٦هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
أَيْنَ الْمُتَأَلِّي عَلَى اللَّهِ لاَ يَفْعَلُ الْمَعْرُوفَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَهُ أَىُّ ذَلِكَ أَحَبَّ ‏.‏
A'isha (Allah be pleased with her) reported: Allah's Messenger (ﷺ) heard the voices of altercation of two disputants at the door; both the voices were quite loud. The one demanded some remission and desired that the other one should show leniency to him, whereupon the (other one) was saying: By Allah will not do that. Then there came Allah's Messenger (ﷺ) to them and said: Where is he who swears by Allah that he would not do good? He said: Massenger of Allah, it is I. He may do as he desires.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) أن عمرة (ثقة · من الثالثة) عن أبي الرجال (ثقة · الخامسة) عن يحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة) عن سليمان بن بلال (ثقة · الثامنة) حدثني أخي (ثقة · التاسعة) حدثنا إسماعيل بن أبي أويس (صدوق ، أخطأ في أحاديث من حفظه · العاشرة) حدثني 107185 ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن سعيد · بالعنعنة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٠ ص١٦٨·كِتَاب الْمُسَاقَاةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٤ ص٤٢٨·كتاب البيوع
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٤١٦·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›النصيحة›النصيحة لعامة المسلمين›أمر عامة المسلمين بالمعروف
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة العفو والتسامح›فضل العفو والتسامح
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الخصومة›ذم الخصومة
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›واجبات الإمام›الإصلاح بين الرعية
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›آداب الدين›الرفق في المطالبة بالدين
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›آداب الدين›إعفاء المعسر
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›آداب الدين›إنظار المعسر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: إسماعيل بن أبي أويس — ٤ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: أبو عبد الله (ت ٢٥٦) ×١، العباس بن الفضل الأسفاطي (ت ٢٨٣) ×١، الحسن بن علي بن زياد (ت ٢٨١) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
صحيح البخاري · ٢٧٠٥ (٣/١٨٧) · بمثلهسَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَوْتَ خُصُومٍ بِالْبَابِ عَالِيَةٍ أَصْوَاتُهُمَا، وَإِذَا أَحَدُهُمَا يَسْتَوْضِعُ الآخَرَ، وَيَ…
البيهقي سننه الكبير · ١٠٧٣٦ (٥/٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله