Ibn al-Qasim narrated on the authority of his father that 'Urwa b. Zubair (Allah be pleased with him) said to 'A'isha (Allah be pleased with her): Didn't you see that such and such daughter of al-Hakam was divorced by her husband with an irrevocable divorce, and she left (the house of her husband)? Thereupon 'A'isha (Allah be pleased with her) said: It was bad that she did. He ( Urwa) said: Have you not heard the words of Fatima? Thereupon she said: There if no good for her in making mention of it.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنالقاسم بن محمد (ثقة · كبار الثالثة)عنعبد الرحمن بن القاسم (ثقة جليل · السادسة)عنسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)أخبرناعبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة)حدثنيإسحاق بن منصور (ثقة ، ثبت · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٣ موضعاً
مالك الموطأ ٢١٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٥٥٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٤٥٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي بكر بن عبد الرحمن (ت ٩٣) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٩١٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن خارجة بن زيد بن ثابت (ت ٩٩) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٩١٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سالم (ت ١٠٥) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٩١٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٩١٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
القاسم بن محمد (ت ١٠١)
— المفضل بن غسان الغلابي · وذكر الغلابي أن القاسم لم يدرك أباه أيضا
وروايته عن ابن مسعود في سنن النسائي ولم يدركه ، وعن زينب بنت جحش عند النسائي أيضا ، وهو مرسل ، ذكرهما في التهذيب ، انتهى
قال أبو الفتح ابن دقيق العيد في كتابه الإمام : هذا منقطع عندهم ؛ إذ القاسم بن محمد لم يلق أسماء
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٠ ص٨٢·كِتَاب الطَّلَاقِ
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›العدة›أحكام العدة›من أحكام العدة التربص ( ملازمة منزل الزوجية )›تربص المعتدة الحرة( ملازمة منزل الزوجية )›تربص المعتدة الحرة إذا كانت مسلمة بالغة عاقلة›تربص المعتدة الحرة من نكاح صحيح›خروج المعتدة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً (يمر به ١٢ من ١٣ إسناداً)
رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×١٠، القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×٢