Ibn 'Umar (Allah be pleased with them) reported Allah's Apostle (ﷺ) as saying: Prayer in this mosque of mine is better than a thousand prayers (observed in other mosque.) besides it, except that of Masjid al-Haram.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)أخبرنينافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة)عنعبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة)حدثنايحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة)حدثنيأبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)أخبرنينافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة)عنعبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة)حدثنايحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة)حدثنيمحمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح مسلم ١٣٩٦، النسائي المجتبى ٢٨٩٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٦٩٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن جبير بن مطعم (ت ٥٦) — ١٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٥٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٥٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٦٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٦٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٦٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن عبد الله بن الزبير (ت ٧٢) — ١٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٦٢٠، الطبراني الكبير ١٤٨٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٨٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩١٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٣٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٧٨٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٨٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٨٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٨٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣١٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٥٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٩ ص٥١٦·كِتَاب الْحَجِّ