صحيح مسلم
كتاب الحج · باب فَضْلِ الصَّلاَةِ بِمَسْجِدَىْ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ‏‏
Sahih Muslim 1394 c
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ(ت ٢٥١هـ) عِيسَى بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِمْصِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ، حَرْبٍ(ت ١٩٢هـ) الزُّبَيْدِيُّ(ت ١٤٦هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ٩٤هـ) وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الأَغَرِّ أَبَا هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آخِرُ الأَنْبِيَاءِ وَإِنَّ مَسْجِدَهُ آخِرُ الْمَسَاجِدِ ‏.‏
Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported: Prayer in the mosque of Allah's Messenger (ﷺ) is more excellent than a thousand prayers in other mosques except the Masjid al-Haram, for Allah's Messenger (ﷺ) is the last of the Apostles, and his mosque is the last of the mosques. Abu Salama and Abu Abdullah (two of the narrators in this chain of narrations said: We had no doubt that what Abu Haraira (Allah be pleased with him) had said was from Allah's Messenger (ﷺ), and so we did not like to get an attestation from Abu Huraira about this hadith until Abu Huraira (Allah be pleased with him) died. We discussed it (the issue of getting attestation from Abu Huraira) amongst ourselves and blamed one another as to why we did not talk about it to Abu Huraira regarding it so that he could attribute its transmission to Allah's Messenger (ﷺ) in case he had heard It from him. While we were discussing it as we sat with 'Abdullah b. Ibrahlm b. Qariz; we made a mention of this hadith, and our omission (in getting its attestation) about its direct transmission by Abu Huraira from him (the Holy Proohet) ; thereupon Abdullah b. Ibrahim said to us: I bear witness to the fact that I heard Abu Huraira (Allah be pleased with him) say that Allah's Messenger (ﷺ) said: I am the last of the Apostles and my mosque is the last of the mosques.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي عبد الله الأغر (ثقة · كبار الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) حدثنا الزبيدي (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا محمد بن حرب (ثقة · التاسعة) حدثنا أبي (مقبول · العاشرة) حدثني إسحاق بن منصور (ثقة ، ثبت · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) حدثنا الزبيدي (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا محمد بن حرب (ثقة · التاسعة) حدثنا أبي (مقبول · العاشرة) حدثني إسحاق بن منصور (ثقة ، ثبت · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢٦ موضعاً
صحيح مسلم ١٣٩٥ a، صحيح مسلم ١٣٩٥ b، صحيح مسلم ١٣٩٥ c، صحيح مسلم ١٣٩٥ d، النسائي المجتبى ٢٨٩٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٤٠٥ … و٢٠ غيرها
عن ميمونة (ت ٤٩) — ١٩ موضعاً
صحيح مسلم ١٣٩٦، النسائي المجتبى ٢٨٩٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٦٩٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن عبد الله بن الزبير (ت ٧٢) — ١٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٦٢٠، الطبراني الكبير ١٤٨٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٨٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٨٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩١٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن جبير بن مطعم (ت ٥٦) — ١٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٥٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٥٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٦٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٦٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٦٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٢٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٩٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٩٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٤٧٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٢٥
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٩١٦ (م)
صحيح
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٧٨٤٩ وفي ٣ موضعاً آخر
وخالفه ابن جريج رواه عن عطاء عن أبي سلمة الزهري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٧٨٥٥
رجاله ثقات
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٧٨٥٤
رجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٧٨٤٩ وفي ٤ موضعاً آخر
فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٩ ص٥١٦·كِتَاب الْحَجِّ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٣ ص٥٠٤·كتاب الحج
شرح مشكل الآثارج٢ ص٥٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إلَّا إلَيْهَاج٢ ص٥٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إلَّا إلَيْهَاج٧ ص٣١٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ بَيْنَ قَبْرِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٢٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٦ ص١٤٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص١٣٠·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج١٠ ص٩٩·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›كون النبي خاتم الأنبياء وأمته شهداء على السابقين
السيرة›العهد المدني›تأسيس دولة الإسلام›بناء المسجد النبوي›فضل مسجد النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›فضل المساجد الثلاثة›الصلاة في المسجد الحرام
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›فضل المساجد الثلاثة›الصلاة في المسجد النبوي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ١٤ طريقاً في ١٩ كتاباً (يمر به ١٠٤ من ١٠٨ إسناداً)
رواه عنه: أبي عبد الله الأغر ×٤٥، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×١٨، إبراهيم بن عبد الله بن قارظ (ت ٩١) ×١٠، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١٠، حفص بن عاصم (ت ٩٠) ×٤، صالح مولى التوأمة (ت ١٢٥) ×٤، عبد الله بن إبراهيم بن قارظ (ت ٩١) ×٤، أبيه ×٣، أبي صالح (ت ١٠١) ×١، عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (ت ١٠١) ×١، نافع (ت ١١٦) ×١، الوليد بن رباح (ت ١١٧) ×١، داود بن فراهيج (ت ١٢١) ×١، أبي سعيد بن المعلى ×١
الترتيب:(٦١ من ٨٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١١٩٠ (٢/٦٠) · بنحوه مختصراًصَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ‏"…صحيح مسلم · ١٣٩٤ a (٤/١٢٤) · بمثله مختصراًصَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ‏"‏ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٣٩٤ b (٤/١٢٤) · بنحوه مطولاًصَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِي غَيْرِهِ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ‏"…صحيح مسلم · ١٣٩٤ d (٤/١٢٥) · بنحوه مطولاًصَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ - أَوْ كَأَلْفِ صَلاَةٍ - فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ الْمَس…صحيح مسلم · ١٣٩٤ e (٤/١٢٥)وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى، الْقَطَّانُ ع…جامع الترمذي · ٣٢٥ (١/٣٥٧) · بنحوه مختصراً"‏ صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ‏"…
الترمذي جامعه · ٣٩١٦ (م) (٦/٢٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٦٩٣ / ١ (١/١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٢٨٩٩ / ٣ (١/٥٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن ماجه سننه · ١٤٠٤ (م) (٢/٤١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ١٤٠٤ (٢/٤١١) · بمثله مطولاً"‏ صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ. إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ‏"…
مالك الموطأ · ٦٧٠ / ٢١٣ (١/٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٨٥٠ (٢/١٦٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٨٤٨ (٢/١٦٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٨٤٩ (٢/١٦٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٨٥٥ (٢/١٦٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٨٥٤ (٢/١٦٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩١٣٤ (٢/١٨٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٢٧٧ (٢/١٩١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٢٧٦ (٢/١٩١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١٤٧ (٢/٢٠٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١٥٣ (٢/٢٠٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١٨٢ (٢/٢٠٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٢٥٣ (٢/٢١٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٢٥٤ (٢/٢١٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)