صحيح مسلم
كتاب الفضائل · باب تَوْقِيرِهِ صلى الله عليه وسلم وَتَرْكِ إِكْثَارِ سُؤَالِهِ عَمَّا لاَ ضَرُورَةَ إِلَيْهِ أَوْ لاَ يَت
Sahih Muslim 1337 c
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ(ت ٢٣٦هـ) أَبُو سَلَمَةَ، - وَهُوَ مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ(ت ٢٠٩هـ) لَيْثٌ(ت ١٧٥هـ) يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ(ت ١٣٩هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، - وَهُوَ مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ - أَخْبَرَنَا لَيْثٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ سَوَاءً ‏.‏
This hadith has been narrated on the authority of Ibn Shihab with the same chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) أخبرني سعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن ابن الهاد (ثقة مكثر . · الخامسة .) أخبرنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا أبو سلمة الخزاعي (ثقة ثبت حافظ · كبار العاشرة) حدثني محمد بن أحمد بن أبي خلف (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) أخبرني أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن ابن الهاد (ثقة مكثر . · الخامسة .) أخبرنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا أبو سلمة الخزاعي (ثقة ثبت حافظ · كبار العاشرة) حدثني محمد بن أحمد بن أبي خلف (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أبي هريرة (ت ٥٧) — يمر به ٨٥ من ٨٨ إسناداً، على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن طاوس (ت ١٠٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢٠٣٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمرو بن العاص (ت ٤٢) — ١ موضع
أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٣٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن المغيرة بن شعبة (ت ٤٩) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٦٠١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٦٧٩
هذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٢٧١٥
رجاله ثقات
البزار— عن البزار مسنده ٩٥٨٨
أصح إسناد يروى في ذلك حديث محمد بن زياد عن أبي هريرة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٥ ص٤٩٧·كِتَاب الْفَضَائِلِ
شرح مشكل الآثارج٢ ص٢٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ إذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَانْتَهُوا عَنْهُ وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَافْعَلُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْج٤ ص١٠٩·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّبَبِ الَّذِي فِيهِ أُنْزِلَتْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٧٨٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٦ ص١٥٧·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٦٠·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ١٤ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: محمد بن زياد (ت ١٢١) ×١٩، أبي صالح (ت ١٠١) ×١٣، الأعرج (ت ١١٠) ×١٢، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١١، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٨، عجلان (ت ١٠١) ×٨، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٧، أبي عياض ×٣، عبد الرحمن بن أبي عمرة (ت ١٠١) ×٢، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٢، الزهري (ت ١٢٣) ×١، الوليد بن رباح (ت ١١٧) ×١، يوسف بن سعد (ت ١١١) ×١، الحارث بن أبي ذباب الدوسي ×١
صحيح البخاري · ٧٢٨٨ (٩/٩٤)دَعُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ، إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلاَفِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ، فَإِذَا نَهَيْتُكُمْ …
مسلم صحيحه · ١٣٣٧ (٤/١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ١٣٣٧ (٧/٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ١٣٣٧ (٧/٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ١٣٣٧ (٧/٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٣٣٧ b (٧/٩١)مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَافْعَلُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْل…صحيح مسلم · ١٣٣٧ d (٧/٩١)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ، نُمَيْرٍ حَدَّثَن…جامع الترمذي · ٢٦٧٩ (٤/٤١١)"‏ اتْرُكُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ فَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فَخُذُوا عَنِّي فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ وَاخْتِ…
النسائي المجتبى · ٢٦١٨ / ١ (١/٥٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ١ (١/٣)«مَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا».…سنن ابن ماجه · ٢ (١/٣)"‏ ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلاَفِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ فَإِذَا أَمَرْتُكُ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٢٦٠ (٢/١٧١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٧٨٥ (٢/١٨١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٦٥٤ (٢/١٩٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٩١١ (٢/٢٠٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٠٢٤ (٢/٢٠٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١٦٦ (٢/٢٠٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٣٩٨ (٢/٢١٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٥٧٣ (٢/٢١٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٦٨٠ (٢/٢١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٧٥٧ (٢/٢١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٨٥٦ (٢/٢٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٤٨٤ (٣/١٥٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٦١٧ (٣/١٥٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٨ (١/١٩٨)" ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلُكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ ، وَاخْتِلافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ ، مَا ن…