صحيح مسلم
كتاب الحج · باب الإِهْلاَلِ مِنْ حَيْثُ تَنْبَعِثُ الرَّاحِلَةُ ‏
Sahih Muslim 1187 c
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ(ت ١٨٩هـ) عُبَيْدِ اللَّهِ(ت ١٤٣هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
إِذَا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ وَانْبَعَثَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً أَهَلَّ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ‏.‏
Ibn 'Umar (Allah be pleased with them) reported that the Messenger of Allah (ﷺ) pronounced Talbiya in Dhu'l-Hulaifa as he put his feet in the stirrup and his camel stood up and proceeded.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا علي بن مسهر (ثقة له غرائب بعد ما أضر · الثامنة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢٠ موضعاً
صحيح البخاري ١٦٦، صحيح البخاري ٥٨٥١، صحيح مسلم ١١٨٤ d، صحيح مسلم ١١٨٧ a، سنن أبي داود ١٧٧٢، مالك الموطأ ١١٩٥ / ٣٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٣ موضعاً
صحيح البخاري ١٥٤٦، سنن أبي داود ١٧٧٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٢٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٠٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٢٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٠٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٤ موضعاً
صحيح البخاري ١٥١٥، ابن خزيمة صحيحه ٢٦١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٠٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٥٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٥٢٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٦٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عروة (ت ٩١) — ٢ موضعاً
مالك الموطأ ١١٩٣ / ٣٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٥٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨١٨
حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن الطبراني الكبير ١٣٥٧٩
يرويه مسعر واختلف عنه فرواه مصعب بن المقدام عن مسعر عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء عن ابن عمر وخالفه يونس بن بكير فرواه عن مسعر عن حبيب عن ابن عمر لم يذكر فيه عطاء وقول مصعب أصح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٨ ص٢٧١·كِتَاب الْحَجِّ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٣ ص٢٧١·كتاب الحج
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص١٧٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص١٦١·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الحج›مواقيت الحج›مواقيت الحج المكانية›ذو الحليفة من مواقيت الحج المكانية
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›الإحرام مع النية›شروط الإحرام›اشتراط التلبية في الإحرام›مواطن ومواقيت استحباب التلبية
الفقه›العبادات›الحج›صفة حجة النبي وعمرته
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٦ طريقاً في ٢١ كتاباً (يمر به ٧٣ من ٧٤ إسناداً)
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×٣٦، سالم (ت ١٠٥) ×٣١، حمزة بن عبد الله بن عمر (ت ١١٠) ×٢، عطاء (ت ١١٢) ×٢، صدقة بن يسار (ت ١٣٢) ×١، عبد الله بن خالد ×١
الترتيب:(٣٢ من ٦٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٥١٤ (٢/١٣٢)يَرْكَبُ رَاحِلَتَهُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ يُهِلُّ حَتَّى تَسْتَوِيَ بِهِ قَائِمَةً‏.‏…صحيح البخاري · ١٥٤١ (٢/١٣٧) · بنحوهمَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ يَعْنِي مَسْجِدَ ذِي الْحُلَيْفَةِ‏.‏…صحيح البخاري · ١٥٥٢ (٢/١٣٩) · بنحوه مطولاًأَهَلَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً‏.‏…صحيح البخاري · ٢٨٦٥ (٤/٣١) · بنحوهأَنَّهُ كَانَ إِذَا أَدْخَلَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ وَاسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ قَائِمَةً، أَهَلَّ مِنْ عِنْدِ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ‏.‏…صحيح مسلم · ١١٨٤ b (٤/٧) · بنحوه مطولاًلَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ ‏"…صحيح مسلم · ١١٨٦ a (٤/٨)بَيْدَاؤُكُمْ هَذِهِ الَّتِي تَكْذِبُونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهَا مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلا…صحيح مسلم · ١١٨٦ b (٤/٨)الْبَيْدَاءُ الَّتِي تَكْذِبُونَ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ …صحيح مسلم · ١١٨٧ d (٤/٩) · بنحوه مطولاًأَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ قَائِمَةً ‏.‏…صحيح مسلم · ١١٨٧ e (٤/١٠)رَكِبَ رَاحِلَتَهُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ يُهِلُّ حِينَ تَسْتَوِي بِهِ قَائِمَةً ‏.…سنن أبي داود · ١٧٧١ (٢/٨٤)أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ يَعْنِي مَسْجِدَ ذِي الْحُلَيْفَةِ ‏.‏…جامع الترمذي · ٨١٨ (٢/١٧١)مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ مِنْ عِنْدِ الشَّجَرَةِ…
النسائي المجتبى · ٢٧٥٧ / ٥ (١/٥٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢٧٥٦ / ٤ (١/٥٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٧٥٨ / ٦ (١/٥٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سنن ابن ماجه · ٢٩١٦ (٤/١٥٦) · بنحوهإِذَا أَدْخَلَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ وَاسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ أَهَلَّ مِنْ عِنْدِ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ ‏.‏…
مالك الموطأ · ١١٩٤ / ٣٤٨ (١/٤٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مالك الموطأ · ١١٩٦ (١/٤٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٦٥٩ (٣/١٠٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٩٣٦ (٣/١٠٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٠٣٠ (٣/١١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٠٤٢ (٣/١١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٤٣٥ (٣/١١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٥٣٩ (٣/١٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٩٧٠ (٢/١٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٣٧٦٢ (٩/٧٧)مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ " ، يَعْنِي مَسْجِدَ ذِي الْحُلَيْفَةِ…