Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported that he (the Messenger of Allah) was asked as to which prayer was most excellent after the prescribed prayer, and which fast was most excellent after the month of Ramadan. He said: Prayer offered in the middle of the night and the most excellent fast after (fasting) in the month of Ramadan is the fast in God's month al-Muharram.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنحميد بن عبد الرحمن (ثقة فقيه. · الثالثة)عنأبيه (ثقة · الرابعة)عنعبد الملك بن عمير (ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس · الثالثة)حدثناجرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه)حدثنيأبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — جرير بن عبد الحميدالاختلاط — وعبد الملك بن عميرالتدليس — وجرير · بالعنعنةالتدليس — عبد الملك بن عمير · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٨ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٣٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٩٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٩٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٤٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٦٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٦٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن الزهري (ت ١٢٣) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٤٧٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٧٤٠
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٤٣٨
حسن صحيح
أبو حاتم الرازي— عن النسائي المجتبى ١٦١٣ / ٢ وفي ٢١ موضعاً آخر
أخطأ فيه عبيد الله الصواب ما رواه زائدة وغيره عن عبد الملك بن عمير عن محمد بن المنتشر عن حميد بن عبد الرحمن منهم من يقول عن أبي هريرة ومنهم من يرسله يقول حميد عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح متصل حميد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
النسائي— عن النسائي المجتبى ١٦١٣ / ٢
أرسله شعبة بن الحجاج
الدارقطني— عن ابن ماجه سننه ١٧٤٢ وفي ٢٤ موضعاً آخر
يرويه عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الملك عن جندب ووهم فيه والمحفوظ عن عبد الملك بن عمير عن محمد بن المنتشر عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة
أبو زرعة الرازي— عن الطبراني الكبير ١٦٩٥ وفي ٤ موضعاً آخر
هكذا رواه عبيد الله بن عمرو ورواه زائدة وأبو عوانة وجرير عن عبد الملك بن عمير عن محمد بن المنتشر عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
جرير (ت ١٨٧)
— أبو عيسى · رواه أبو داود الطيالسي في " مسنده " عن جرير عن ليث ابن أبي سليم ، عن عبد الملك . [ ورواه الإمام أحمد عن عثمان بن محمد ، ثنا جرير ، عن ليث ، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير ] . ورواه عبد بن حميد في " مسنده " عن أبي نعيم ، عن شريك ، عن ليث ، عن عبد الملك ابن أبي بشير . ورواه الترمذي عن محمد بن أبان البلخي ، عن يزيد بن هارون ، عن شريك ، عن ليث ، عن عكرمة ، ولم يذكر عبد الملك ، وقال : حديث غريب . قلت : وأظن أن جريرا لم يسمعه من عبد الملك بدليل رواية أبي داود الطيالسي : عن جرير ، عن ليث ابن أبي سليم ، عنه ، والله أعلم
عبد الملك بن عمير (ت ١٣٣)
قال العلائي : وقد رأى عليا ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٨ ص٢٣٧·كِتَاب الصِّيَامِ
علل الحديثج٣ ص١٢٩·علل أخبار رويت في الصوم
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٣ ص٤٧٩·ومن حديث جندب بن عبد الله البجلي عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم