صحيح مسلم
كتاب الصيام · باب صَوْمِ سَرَرِ شَعْبَانَ ‏
Sahih Muslim 1161 e
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ وَيَحْيَى اللُّؤْلُؤِيُّ(ت ٢٥٧هـ) النَّضْرُ(ت ٢٠٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَانِئِ
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ ، وَيَحْيَى اللُّؤْلُؤِيُّ ، قَالاَ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَانِئِ ابْنِ أَخِي، مُطَرِّفٍ فِي هَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ بِمِثْلِهِ ‏.‏
This hadith is narrated by 'Abdullah b. Hani b. Akhi Mutarrif with the same chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمران بن حصين (أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا · أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا) سمعت مطرف (ثقة عابد فاضل · الثانية) حدثنا ابن أخي مطرف بن الشخير (مقبول · السادسة) أخبرنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) أخبرنا النضر بن شميل (ثقة ثبت · كبار التاسعة) حدثني ويحيى اللؤلؤي (مقبول · الحادية عشرة .) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
عمران بن حصين (أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا · أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا) سمعت مطرف (ثقة عابد فاضل · الثانية) حدثنا ابن أخي مطرف بن الشخير (مقبول · السادسة) أخبرنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) أخبرنا النضر بن شميل (ثقة ثبت · كبار التاسعة) حدثني ومحمد بن قدامة (مقبول · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن معاوية (ت ٦٠) — ٣ موضعاً
سنن أبي داود ٢٣٢٩، الطبراني الكبير ٩٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٠٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
النسائي الكبرى ٣٢٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٣٢٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البزار— عن البزار مسنده ٣٥١٦
حسن الإسناد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
عمران بن حصين (ت ٥٢)
وقتادة ( د ت ) ، ولم يدركه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٨ ص٢٣٦·كِتَاب الصِّيَامِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٤٣·عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص١٨٨·حرف العين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمران بن حصين — ٢ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: مطرف (ت ٨٧) ×٤٧، أبي العلاء (ت ١٠٨) ×٣
صحيح البخاري · ١٩٨٣ (٣/٤١)‏…صحيح مسلم · ١١٦١ a (٣/١٦٦)فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ ‏"…صحيح مسلم · ١١٦١ b (٣/١٦٨)أَصُمْتَ مِنْ سَرَرِ شَعْبَانَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ ‏"…صحيح مسلم · ١١٦١ c (٣/١٦٨)فَإِذَا أَفْطَرْتَ مِنْ رَمَضَانَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ مَكَانَهُ ‏"…صحيح مسلم · ١١٦١ d (٣/١٦٨)هَلْ صُمْتَ مِنْ سِرَرِ هَذَا الشَّهْرِ شَيْئًا ‏"‏ ‏.‏ يَعْنِي شَعْبَانَ ‏.‏ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَ فَقَالَ لَهُ ‏"‏ إِذَا أَفْطَرْتَ رَمَضَان…سنن أبي داود · ٢٣٢٨ (٢/٢٧٠)صُمْتَ مِنْ سَرَرِ شَعْبَانَ شَيْئًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمًا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠١٥٣ (٨/٤٥٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠١٩٩ (٨/٤٥٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٢١٤ (٨/٤٥٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٢٦٦ (٨/٤٥٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٢٨٩ (٨/٤٦٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٢٩٠ (٨/٤٦٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٢٩٧ (٨/٤٦٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٢٩٨ (٨/٤٦٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٠٧ (٨/٤٦٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٢٥ (٨/٤٦٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٧٨٣ (٢/١٠٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٣٥٨٧ (٨/٣٥٣)" فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ "…صحيح ابن حبان · ٣٥٨٨ (٨/٣٥٤)" فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ "…
الطبراني الكبير · ٢٢١ (١٨/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢١٩ (١٨/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢٢٠ (١٨/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢٢٢ (١٨/١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢٢٥ (١٨/١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢٤١ (١٨/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)