صحيح مسلم
كتاب الصيام · بَاب النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ الدَّهْرِ لِمَنْ تَضَرَّرَ بِهِ أَوْ فَوَّتَ بِهِ حَقًّا أَوْ لَمْ يُفْطِرْ الْعِيدَيْنِ وَالتَّشْرِيقَ وَبَيَانِ تَفْضِيلِ صَوْمِ يَوْمٍ وَإِفْطَارِ يَوْمٍ
Sahih Muslim 1159 e
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْدِيُّ(ت ٢٦٤هـ) عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ(ت ٢١٢هـ) الأَوْزَاعِيِّ(ت ١٥٧هـ) يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ(ت ١٢٩هـ) ابْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ(ت ١١٧هـ) أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ٩٤هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ(ت ٦٣هـ)
المتن
يَا عَبْدَ اللَّهِ لاَ تَكُنْ بِمِثْلِ فُلاَنٍ كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ ‏"
'Abdullah b. 'Amr b. al-'As (Allah be pleased with them) reported that the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Abdullah, don't be like so and so who observed prayer during the whole night and then abandoned it (altogether).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء) حدثني أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن عمر بن الحكم بن ثوبان (صدوق · الثالثة) حدثني يحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة) عنه قراءة الأوزاعي (ثقة جليل · السابعة) حدثنا عمرو بن أبي سلمة (صدوق له أوهام · من كبار العاشرة) حدثني أحمد بن يوسف السلمي (حافظ ثقة · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن أبي كثير · بالعنعنة
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن النسائي المجتبى ١٧٦٢ / ١ وفي ١١ موضعاً آخر
الناس يقولون يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة لا يدخلون بينهم عمر وأحسب أن بعضهم قال يحيى عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٤٧٩٤
ورواه ابن المبارك ومبشر بن إسماعيل عن الأوزاعي فلم يذكرا عمر بن الحكم في إسناده
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٣ من ٢٧
— الشيخ · لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف ، إنما سمعه من يعلى بن حكيم عن يوسف
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا رآه رؤية
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عروة . وقال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ولم يسمع من السائب بن يزيد
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٨ ص٢٢٩·كِتَاب الصِّيَامِ
علل الحديثج٢ ص٢٣٩·باب علل أخبار رويت في الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٦٥٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٣٩٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الله بن عمرو بن العاص
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›فضل قيام الليل
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›ترك قيام الليل
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›ترك المشقة على النفس في القيام
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›المداومة على العمل
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الاقتصاد في الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الأوزاعي — ٩ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: عمرو بن أبي سلمة (ت ٢١٢) ×٦، عبد الله (ت ١٨١) ×٤، بشر بن بكر (ت ٢٠٠) ×٢، محمد بن كثير (ت ٢١٦) ×٢، عمر بن عبد الواحد (ت ٢٠٠) ×١، مبشر بن إسماعيل (ت ٢٠٠) ×١، أبو معاوية (ت ١٩٤) ×١، الوليد بن مسلم (ت ١٩٤) ×١، يحيى بن عبد الله البابلتي (ت ٢١٨) ×١
الترتيب:(١٢ من ١٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١١٥٢ (٢/٥٤) · بمثله مختصراً، لاَ تَكُنْ مِثْلَ فُلاَنٍ، كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ ‏"…
النسائي المجتبى · ١٧٦٣ / ٢ (١/٣٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ١٧٦٢ / ١ (١/٣٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سنن النسائي · ١٧٦٤"‏ لاَ تَكُنْ يَا عَبْدَ اللَّهِ مِثْلَ فُلاَنٍ كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٣٣١ (٢/٣٥٦) · بمثله"‏ لاَ تَكُنْ مِثْلَ فُلاَنٍ كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٦٩٦ (٣/١٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٦٩٥ (٣/١٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٢٦٤١ (٦/٣٦٧) · بمثلهلا تَكُنْ مِثْلَ فُلانٍ ، كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ "…
ابن خزيمة صحيحه · ١١٢٩ (٢/٣٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٤١٩٧ (١٣/٣٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٤٧٩٤ (٣/١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٢٣٥٨ (٦/٣٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٣٠٥ (٢/١١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٣٠٦ (٢/١١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
رياض الصالحين · ١١٦٣"‏يا عبد الله لا تكن مثل فلان‏:‏ كان يقوم الليل فترك قيام الليل‏"…