'Adi b. Hatim reported that he heard Allah's Messenger (way peace be upon him) as saying: He who among you can protect himself against Fire, he should do so, even if it should be with half a date.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عدي بن حاتم (صحابي شهير · صحابي شهير)عنعبد الله بن معقل (ثقة · من كبار الثالثة)عنأبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة)حدثنازهير (ثقة ثبت · السابعة)حدثناعون بن سلام (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالاختلاط — زهيرالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
ابن خزيمة صحيحه ٢٤٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٧٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٧٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٩٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٥١٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٦٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٣٢ / ٢٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٣ موضعاً
البزار مسنده ٨٢ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٩٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٨٠١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٥٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٤١٥ (م)
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٩٥٣ (م ٢) وفي ١ موضعاً آخر
حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث سماك
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٩٥٣ (م ٢)
هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث سماك بن حرب
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٩٦٩١
رجاله رجال الصحيح غير عباد بن حبيش وهو ثقة
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٩٦٩١
رجاله رجال الصحيح غير عماد بن حبيش وهو ثقة
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٧٣٧٣
طريق صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
عبد الله بن معقل (ت ٨٨) — ٣ من ٤
— أبو داود · قال أبو داود : لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم
— أبو داود · هو مرسل ، ابن معقل لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم .
— أبو داود · قال أبو داود : هو مرسل . ابن معقل لم يدرك النبي - صلى الله عليه وسلم . قال الشيخ : وقد روي ذلك في حديث ابن مسعود - رضي الله عنه - وليس بصحيح . وقد تكلمنا عليه في الخلافيات
زهير (ت ١٧٢)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك واصل بن حيان ، وإنما هو عن صالح بن حيان
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٧ ص٨٣·كِتَاب الزَّكَاةِ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٢٣·كتاب الأدب
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›جزاء الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عدي بن حاتم — ١٥ طريقاً في ٢٠ كتاباً (يمر به ١٤١ من ١٤٢ إسناداً)
رواه عنه: خيثمة (ت ٨٠) ×٥٢، عبد الله بن معقل (ت ٨٨) ×٢٧، محل بن خليفة (ت ١١١) ×٢١، عباد بن حبيش ×١٠، أبي عبيدة بن حذيفة ×٧، الشعبي (ت ١٠٣) ×٧، راوٍ لم يُسمَّ ×٥، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٣، تميم بن عبد الرحمن ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، بكر بن عبد الله المزني (ت ١٠٦) ×١، عبد الملك بن عمير (ت ١٣٣) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١