سنن ابن ماجه
كتاب الزهد · باب الرِّيَاءِ وَالسُّمْعَةِ
Sunan Ibn Majah 4205
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلاَنِيُّ(ت ٢٦٠هـ) رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ(ت ١٤١هـ) عُبَادَةَ بْنِ نُسَ(ت ١١٨هـ) شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ(ت ٥٨هـ)
المتن
"‏ إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِي الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ أَمَا إِنِّي لَسْتُ أَقُولُ يَعْبُدُونَ شَمْسًا وَلاَ قَمَرًا وَلاَ وَثَنًا وَلَكِنْ أَعْمَالاً لِغَيْرِ اللَّهِ وَشَهْوَةً خَفِيَّةً ‏"
It was narrated from Shaddad bin Aws that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “The thing that I fear most for my nation is associating others with Allah. I do not say that they will worship the sun or the moon or idols, but deeds done for the sake of anyone other than Allah, and hidden desires.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
شداد بن أوس (صحابي · صحابي) عن عبادة بن نسي (ثقة فاضل · الثالثة) عن الحسن بن ذكوان (صدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وكان يدلس · السادسة) عن عامر بن يساف (مجهول · التاسعة) حدثنا رواد بن الجراح (صدوق ، اختلط بآخره فترك ، وفي حديثه عن الثوري ضعف شديد · التاسعة) حدثنا محمد بن خلف العسقلاني (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — رواد بن الجراحالتدليس — الحسن بن ذكوان · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده عامر بن عبد الله لم أر من تكلم فيه وباقي رجال الإسناد ثقات
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن زيد (ت ٦٣) — ٣ موضعاً
المقدسي الأحاديث المختارة ٣٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٢٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤١٤ وفي ١ موضعاً آخر
إسناده حسن
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤١٤
فيه شهر بن حوشب وضعفه أحمد وغيره وضعفه غير واحد وبقية رجاله ثقات
البزار— عن البزار مسنده ٣٤٨٢
وهذا الحديث بهذا اللفظ لا نعلم يرويه إلا شداد بن أوس ولا نعلم له طريقا إلا هذا الطريق الذي ذكرناه وعبد الحميد بن بهرام قد روى عنه جماعة من أهل العلم واحتملوا حديثه وشهر بن حوشب قد تكلم فيه شعبة ولا نعلم أحدا ترك الرواية عنه وقد حدث شعبة عن رجل عنه ومعنى من صلى يرائي فقد أشرك ومن صام يرائي فقد أشرك يقول الصلاة لله فإذا راءى بها غيره فقد أشرك في عمله الذي هو لله غيره وهكذا الصوم إنما هو لله فإذا راءى به إنسانا فكأنه جعل العمل لله وللإنسان لا الشرك بالله
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن بن ذكوان (ت ١٤١)
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت شيئا ، إنما سمع من عمرو بن خالد عنه ، .
— أبي · وقال الأثرم : قلت لأبي عبد الله : ما تقول في الحسن بن ذكوان ؟ فقال : أحاديثه أباطيل ، يروي عن حبيب بن أبي ثابت ، ولم يسمع من حبيب ، إنما هذه أحاديث عمرو بن خالد الواسطي
عبادة بن نسي (ت ١١٨)
— أبو عبد الله · وقال البخاري : في حديثه عن أبي سعد الخير أراه مرسلا ، لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٥٥١·أبواب الزُّهْدِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٤٣·حرف الشين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›أمراض القلوب وشفاؤها›من أنواع مرض القلوب›من أمراض القلوب اتباع الشهوات
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الرياء›ذم الرياء
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›المعاصي›الكبائر›أنواع الكبائر
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›الشرك›تحريم الشرك وذمه وبيان عظيم خطره
العقيدة›الإيمان›النفاق›العمل رياء
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›فساد المسلمين آخر الزمان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٣ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٤١٤ (٧/٣٨٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٧١٣٩ (٧/٢٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧١٤٥ (٧/٢٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٣٤٨٢ (٨/٤٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ١٢١٦ (٢/٤٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٠٣٣ (٤/٣٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٩٢ (٨/٣٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً