سنن ابن ماجه
كتاب الزهد · باب الْحَيَاءِ
Sunan Ibn Majah 4180
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ(ت ١٩٨هـ) وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ(ت ١٩٨هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
أَشَدَّ حَيَاءً مِنْ عَذْرَاءَ فِي خِدْرِهَا وَكَانَ إِذَا كَرِهَ شَيْئًا رُئِيَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ ‏.‏
It was narrated that Abu Sa’eed Al-Khudri said: “The Messenger of Allah (ﷺ) was more modest than a virgin in her chamber. If he disliked something, that could be seen in his face.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن عبد الله بن أبي عتبة (ثقة · الثالثة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا عبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن عبد الله بن أبي عتبة (ثقة · الثالثة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
والمحفوظ عن قتادة عن عبد الله بن أبي عتبة مولى أنس عن أبي سعيد الخدري
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند قتادة (ت ١١٧) — يمر به ٣٥ من ٣٦ إسناداً، على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢٠١٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عدي— عن الطبراني الكبير ٥٠٨
للخليل أحاديث غير ما ذكرته أحاديث غرائب
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٥٠٧ وفي ١ موضعاً آخر
ورجال أحدهما رجال الصحيح
الهيثمي— عن البزار مسنده ٧١٨٢
رجاله رجال الصحيح غير محمد بن عمر المقدمي وهو ثقة
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٤٩١
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
عبد الرحمن (ت ١٩٨)
— عمر بن علي · نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت المقدمي يقول : ما رأيت أحدا أتقن لما سمع ، ولما لم يسمع (595 ك) ، ولحديث الناس من عبد الرحمن بن مهدي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٥٤٥·أبواب الزُّهْدِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٢ ص١٤٠·ومن حديث أنس بن مالك عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٢٧١·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّج٥ ص٢٧١·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٣٧٧·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حياء النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›غضب النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: قتادة — ٤ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×٣١، هشام (ت ١٥١) ×٣، الخليل بن مرة (ت ١٦٠) ×٢، سعيد (ت ١٥٠) ×٢
الترتيب:(٢٦ من ٣٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٣٥٦٢ (٤/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البخاري صحيحه · ٣٥٦٢ (م) (٤/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح البخاري · ٦١٠٢ (٨/٢٦) · بنحوهأَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا، فَإِذَا رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ‏.‏…صحيح البخاري · ٦١١٩ (٨/٢٩) · بمثله مختصراًكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا‏.‏…صحيح البخاري · ٣٥٦٢أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا‏.‏…صحيح مسلم · ٢٣٢٠ (٧/٧٧)أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا وَكَانَ إِذَا كَرِهَ شَيْئًا عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ ‏.‏…
مسلم صحيحه · ٢٣٢٠ (٧/٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٨٦٢ (٥/٢٤٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٩٢٧ (٥/٢٤٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٠١٣ (٥/٢٤٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٠٤٢ (٥/٢٥٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٠٥٤ (٥/٢٥٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٦٣٠٦ (١٤/٢١٣) · بمثله مختصراً" أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا "…صحيح ابن حبان · ٦٣٠٧ (١٤/٢١٤) · بنحوه مختصراً" أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا…صحيح ابن حبان · ٦٣٠٨ (١٤/٢١٥) · بنحوه" أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا ، إِِذَا رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ ، عَرَفْنَا ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ "…صحيح ابن حبان · ٦٧٥٠ (١٥/١٥١)" لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لا يُحَجَّ الْبَيْتُ "…
الطبراني الكبير · ٥٠٨ (١٨/٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٠٧ (١٨/٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٢٧٥٦ (٣/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٨٥٥ (١٣/٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٨٤٣ (١٠/١٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٧١٢٤ (١٣/٤٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٧١٨٢ (١٣/٤٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطيالسي مسنده · ٢٣٣٦ (٣/٦٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٩٩١ (٢/٢٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih