سنن ابن ماجه
كتاب الفتن · باب شِدَّةِ الزَّمَانِ ‏‏
Sunan Ibn Majah 4037
الإسناد
وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى(ت ٢٤٤هـ) مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ(ت ١٩٥هـ) أَبِي إِسْمَاعِيلَ الأَسْلَمِيِّ أَبِي حَازِمٍ(ت ١٠٠هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
لاَ تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ عَلَى الْقَبْرِ فَيَتَمَرَّغَ عَلَيْهِ وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَكَانَ صَاحِبِ هَذَا الْقَبْرِ وَلَيْسَ بِهِ الدِّينُ إِلاَّ الْبَلاَءُ ‏"
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “By the One in Whose Hand is my soul, this world will not pass away until a man will pass by a grave, and will roll on it and say: ‘Would that I were in the place of the occupant of this grave!’ And the reason for that will not be any religious motive, rather it will be because of calamity.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي حازم (ثقة · الثالثة) عن بشير بن سلمان (ثقة يغرب · السادسة) حدثنا ابن فضيل (صدوق عارف ، رمي بالتشيع · التاسعة) حدثنا واصل بن عبد الأعلى (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٧٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٧٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٤٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
ابن فضيل (ت ١٩٤)
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يسمع من عطاء بن السائب إلا بعد اختلاطه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٩٤·أبواب الْفِتَنِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٧٩·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
الفقه›العبادات›الجنائز›ما يتعلق بمرض الموت›كراهية الموت›تمني الموت
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تمني انتهاء الأجل آخر الزمان
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›ظهور الفتن قبل الساعة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٤ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: الأعرج (ت ١١٠) ×٦، أبي حازم (ت ١٠٠) ×٣، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، داود بن فراهيج (ت ١٢١) ×١
الترتيب:(٩ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٧١١٥ (٩/٥٨) · بنحوه مطولاًلاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي مَكَانَهُ ‏"…
مسلم صحيحه · ١٥٧ (٨/١٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
مسلم صحيحه · ١٥٧ (٨/١٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
مالك الموطأ · ٨٢٤ / ٢٧٩ (١/٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٠٢٠ (٢/٢٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٣٤٧ (٣/١٥٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٦٧٠٧ (١٥/١٠٠) · بنحوه مختصراً" لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ ، فَيَقُولُ : يَا لَيْتَنِي مَكَانَهُ "…
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٧٩٣ (١١/٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٨٧٧٢ (١٥/٢٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٤٣٥ (١/٤١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Sahih