It was narrated from 'Abdullah that: whenever the Prophet (saas) went to his bed, he would put his hand - meaning his right hand - beneath his cheek then say: "Allahumma qini 'adhabaka yawm tab'athu - [or: tajma'u] - 'ibadaka (O Allah, save me from Your punishment on the Day when You resurrect - or gather - Your slaves)."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة)عنأبي عبيدة (ثقة · من كبار الثالثة)عنأبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة)عنإسرائيل (ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة · السابعة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثناعلي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عبد اللهالإرسال — أبي عبيدةالاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
سئل عن حديث أبي عبيدة عن عبد الله عن النبي فقال يرويه أبو إسحاق واختلف عنه رفعه إسرائيل وعلي بن عابس عن أبي إسحاق ووقفه حديج بن معاوية عن ابن مسعود وغيره يرويه عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة قوله وصحيحه عن أبي إسحاق عن سعد بن عبيدة عن البراء ويشبه أن يكون حديث أبي عبيدة عن عبد الله محفوظا والله أعلم
الدارقطني
رواه جبارة بن مغلس عن عبد الكريم الخزاز عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي والصواب عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
رجال إسناده ثقات إلا أنه منقطع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ٢٣ موضعاً
جامع الترمذي ٣٣٩٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٧٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٨٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٩٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٩٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٩٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن حفصة (ت ٤١) — ١٩ موضعاً
سنن أبي داود ٥٠٤٥، النسائي المجتبى ٢٣٦٦ / ٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٦ موضعاً
صحيح البخاري ٦٣١٤، جامع الترمذي ٣٣٩٨، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٨٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الحميدي مسنده ٤٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
البزار مسنده ٧٢٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧٠٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
أبي عبيدة (ت ٨١) — ٣ من ٢٢
: أبيه - ولم يسمع منه -
— أبو عبد الرحمن · أبو عبيدة لم يسمع من أبيه شيئا ، ولا عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ، ولا عبد الجبار بن وائل بن حجر .
— الشيخ · أن أبا عبيدة لم يدرك أباه
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٤٣·أبواب الدُّعَاءِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٥ ص٢٩٥·مسند عبد الله بن مسعودج٣ ص١٦٧·مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه