سنن ابن ماجه
كتاب الأدب · باب فَضْلِ الذِّكْرِ
Sunan Ibn Majah 3792
الإسناد
أَبُو بَكْرٍ(ت ٢٣٥هـ) مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ(ت ٢٠٨هـ) الأَوْزَاعِيِّ(ت ١٥٧هـ) إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ(ت ١٣١هـ) أُمِّ الدَّرْدَاءِ(ت ٨١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ أَنَا مَعَ عَبْدِي إِذَا هُوَ ذَكَرَنِي وَتَحَرَّكَتْ بِي شَفَتَاهُ ‏"
It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet(ﷺ) said: "Allah says: 'I am with My slave when he remembers Me and his lips move saying My Name.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أم الدرداء (ثقة ، فقيهة · الثالثة) عن إسماعيل بن عبيد الله (ثقة · الرابعة) عن الأوزاعي (ثقة جليل · السابعة) حدثنا محمد بن مصعب (صدوق كثير الغلط · صغار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
إسماعيل بن عبيد الله قال حدثتني كريمة بنت الحسحاس قالت حدثنا أبو هريرة في بيت أم الدرداء وهو الصواب
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده محمد بن مصعب القرقشاني
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند إسماعيل بن عبيد الله (ت ١٢٣) — يمر به ٨ من ٨ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٨٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١١٣١ وفي ٣ موضعاً آخر
رواه إسماعيل أيضا عن أم الدرداء عن أبي هريرة وكلاهما صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤١٨·أبواب الْأَدَبِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٩ ص٥٠·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٣٢٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص١٠٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›فضل الذكر
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›الاستواء والعلو›القول في معية الله تعالى لخلقه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: إسماعيل بن عبيد الله — ٣ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: الأوزاعي (ت ١٥٧) ×٤، عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (ت ١٥٣) ×٢، محمد بن مهاجر (ت ١٧٠) ×١
الترتيب:(٥ من ٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١١٢٤ (٢/٢٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١١٣١ (٢/٢٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١١٣٢ (٢/٢٢٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح ابن حبان · ٨١٥ (٣/٩٧) · بمثله مختصراًأَنَا مَعَ عَبْدِي مَا ذَكَرَنِي وَتَحَرَّكَتْ بِي شَفَتَاهُ "…
الطبراني الأوسط · ٦٦٢١ (٦/٣٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
تقييم المصدر: Sahih