سنن ابن ماجه
كتاب اللباس · باب الْخِضَابِ بِالسَّوَادِ
Sunan Ibn Majah 3625
الإسناد
أَبُو هُرَيْرَةَ الصَّيْرَفِيُّ، مُحَمَّدُ بْنُ فِرَاسٍ(ت ٢٤٥هـ) عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بْنِ زَكَرِيَّا الرَّاسِبِيُّ دَفَّاعُ بْنُ دَغْفَلٍ السَّدُوسِيُّ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ صَيْفِيٍّ أَبِيهِ صُهَيْبِ الْخَيْرِ(ت ٣٨هـ)
المتن
"‏ إِنَّ أَحْسَنَ مَا اخْتَضَبْتُمْ بِهِ لَهَذَا السَّوَادُ أَرْغَبُ لِنِسَائِكُمْ فِيكُمْ وَأَهْيَبُ لَكُمْ فِي صُدُورِ عَدُوِّكُمْ ‏"
It was narrated that Suhaib Al-Khair said: “The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘The best thing with which you can dye your hair is this black (dye). It makes your women desire you and creates fear in the hearts of your enemies.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
صهيب (صحابي شهير · صحابي) عن جده (مقبول · الثالثة) عن عبد الحميد بن صيفي بن صهيب (لين الحديث · الثامنة) حدثنا الدفاع أبو روح القيسي (ضعيف · الثامنة) حدثنا عمر بن الخطاب بن زكريا الراسبي (مقبول · التاسعة) حدثنا محمد بن فراس أبو هريرة الصيرفي (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الحسين بن علي (ت ٦١) — ١٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٧٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٧٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٧٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٧٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٧٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٧٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن الحسن بن علي (ت ٤٤) — ٩ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٥٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٥٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٥٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٥٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٥٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٧٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن عقبة بن عامر (ت ٥٨) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ٧٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٥٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعد (ت ٥٠) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦١٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
صحيح البخاري ٣٧٤٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٩٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البزار— عن البزار مسنده ٢٠٩٩
إسناده ليس بالقوي
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
صهيب (ت ٣٨)
وأبو المبارك ( ت ) ولم يدركه
وأبو السليل ضريب بن نقير ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٣٨٢·كتاب اللِّبَاسِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٩٧·حرف الصاد
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الزوجة على الزوج›من حقوق الزوجة على الزوج التزين لها
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالخضاب›لون الخضاب›الخضاب بالسواد
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالخضاب›خضاب الشيب
الفقه›العادات›الزينة›أنواع الزينة›زينة شعر الرأس›صبغ الشعر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الحميد بن صيفي بن صهيب — ٢ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: الدفاع أبو روح القيسي ×٣، راوٍ لم يُسمَّ ×١
البزار مسنده · ٢٠٩٧ (٦/٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٢٠٩٨ (٦/٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٢٠٩٩ (٦/٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)