سنن ابن ماجه
كتاب الطب · باب فِي أَىِّ الأَيَّامِ يَحْتَجِمُ
Sunan Ibn Majah 3486
الإسناد
سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ زَكَرِيَّا بْنِ مَيْسَرَةَ النَّهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
"‏ مَنْ أَرَادَ الْحِجَامَةَ فَلْيَتَحَرَّ سَبْعَةَ عَشَرَ أَوْ تِسْعَةَ عَشَرَ أَوْ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَلاَ يَتَبَيَّغْ بِأَحَدِكُمُ الدَّمُ فَيَقْتُلَهُ ‏"
It was narrated from Anas bin Malik that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever wants to be cupped, let him seek out the seventeenth, nineteenth or twenty-first (of the month); and let none of you allow his blood to rage so that it kills him.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن النهاس بن قهم (ضعيف · السادسة) عن زكريا بن ميسرة (مستور · السابعة) حدثنا عثمان بن مطر (ضعيف · الثامنة) حدثنا سويد بن سعيد (صدوق في نفسه ، إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه · قدماء العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وسويد بن سعيدالتدليس — سويد بن سعيد الهروي · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
الإسناد ضعيفوأشار إلى أن المتن صحيح
المباركفوري
سنده ضعيف
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٣٣٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٠٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٣٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤١٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩٥٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٩١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
سنن أبي داود ٣٨٦١، الطبراني الأوسط ٤٤٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٦٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٢٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩٥٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن معقل بن يسار (ت ٦٢) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٤٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩٥٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ١٩٥٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن سيرين (ت ١١٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤١٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٣٨٦٠ وفي ١ موضعاً آخر
حسن غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠٥١
حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠٥١
حسنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠٥١
وهذا حديث حسن
الحاكم— عن الترمذي جامعه ٢٠٥١ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
المنذري— عن الترمذي جامعه ٢٠٥١
نقل تحسين الترمذي وأقره
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سويد بن سعيد (ت ٢٤٠)
— أبو زرعة الرازي · وقال سعيد بن عمرو البردعي : رأيت أبا زرعة يسيء القول في سويد بن سعيد ، وقال : رأيت منه شيئا ما يعجبني ، قلت : ما هو ؟ قال : لما قدمت من مصر مررت به فأقمت عنده ، فقلت : إن عندي أحاديث لابن وهب عن ضمام وليست عندك ، فقال : ذاكرني بها ، فأخرجت الكتب وأقبلت أذاكره فكلما كنت أذاكره كان يقول : " حدثنا به ضمام " ، وكان يدلس حديث حريز بن عثمان وحديث نيار بن مكرم وحديث عبد الله بن عمرو : " زرغبا " ، فقلت : أبو محمد لم يسمع هذه الثلاثة أحاديث من هؤلاء فغضب ، قال سعيد : فقلت لأبي زرعة : فإيش حاله ، قال : أما كتبه فصحاح وكنت أتتبع أصوله فأكتب منها ، فأما إذا حدث من حفظه فلا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٣٥١·أبواب الطِّبِّ
الطب النبويج١ ص٤٦·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٤١٨·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›من التداوي المسنون أدوية جراحية›من التداوي المسنون الحجامة والفصد›أوقات الحجامة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٢ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×٢٣، النهاس بن قهم (ت ١٥١) ×١
الترتيب:(٢ من ٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٨٦٠ (٤/٢)احْتَجَمَ ثَلاَثًا فِي الأَخْدَعَيْنِ وَالْكَاهِلِ ‏.‏…جامع الترمذي · ٢٠٥١ (٣/٥٧٠)يَحْتَجِمُ فِي الأَخْدَعَيْنِ وَالْكَاهِلِ وَكَانَ يَحْتَجِمُ لِسَبْعَ عَشْرَةَ وَتِسْعَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٤٨٣ (٤/٥٢٧)ـ احْتَجَمَ فِي الأَخْدَعَيْنِ وَعَلَى الْكَاهِلِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٣٧٤ (٥/٢٥٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٢٠١ (٥/٢٧٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٦٠٧٧ (١٣/٤٤١)" احْتَجَمَ عَلَى الأَخْدَعَيْنِ ، وَالْكَاهِلِ "…
الطبراني الأوسط · ٥٦٥٢ (٦/١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٣٩٦٩ (١٢/٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٩٥٩٠ (٩/٣٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٧٢٤٩ (١٣/٤٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٢١٠٦ (٣/٤٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٠٤٨ (٥/٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٥٧٢ (٤/٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٣٨٦ (٧/١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٣٨٥ (٧/١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٣٨٧ (٧/١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٣٨٨ (٧/١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٣٨٩ (٧/١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢٣٩٠ (٧/١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الترمذي الشمائل · ٣٦٤ (١/٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)