سنن ابن ماجه
كتاب الطب · باب مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ طِبٌّ
Sunan Ibn Majah 3466
الإسناد
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ٢٤٥هـ) وَرَاشِدُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّمْلِيُّ(ت ٢٤٣هـ) الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ(ت ١٩٤هـ) ابْنُ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ(ت ١١٨هـ) أَبِيهِ جَدِّهِ(ت ٦٣هـ)
المتن
"‏ مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ طِبٌّ قَبْلَ ذَلِكَ فَهُوَ ضَامِنٌ ‏"
It was narrated from ‘Amr bin Shu’aib, from his father, that his grandfather said: “The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Whoever gives medical treatment, with no prior knowledge of medicine, is responsible (for any harm done).’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء) عن أبيه (صدوق ، ثبت سماعه من جده · الثالثة) عن عمرو بن شعيب (صدوق · الخامسة) حدثنا ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا راشد بن سعيد الرملي (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عبد الله بن عمروالإرسال — وعمرو بن شعيبالإرسال — شعيب بن عبد الله بن عمروالإرسال — وابن جريجالاختلاط — شعيب بن عبد الله بن عمروالتدليس — ابن جريج · بالعنعنةالتدليس — عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاصي · بالعنعنةالتدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماع
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء) عن أبيه (صدوق ، ثبت سماعه من جده · الثالثة) عن عمرو بن شعيب (صدوق · الخامسة) حدثنا ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا هشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عبد الله بن عمروالإرسال — وعمرو بن شعيبالإرسال — شعيب بن عبد الله بن عمروالإرسال — وابن جريجالاختلاط — شعيب بن عبد الله بن عمروالاختلاط — هشام بن عمارالتدليس — ابن جريج · بالعنعنةالتدليس — عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاصي · بالعنعنةالتدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر بن عبد العزيز (ت ٩٩) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٨٠٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن راوٍ لم يُسمَّ — ١ موضع
عن راوٍ لم يُسمَّ — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٨١٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو داود سننه ٤٥٨٦
صحيح
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٤٥٨٦
لم يسنده عن ابن جريج غير الوليد بن مسلم وغيره يرويه مرسلا
الذهبى— عن أبو داود سننه ٤٥٨٦
صحيح
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٥٨٦
أخرجه النسائي مسندا ومنقطعا
الدارقطني— عن الدارقطني سننه ٣٤٣٩
لم يسنده عن ابن جريج غير الوليد بن مسلم وغيره يرويه عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٥٧٩
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
عمرو بن شعيب (ت ١١٨) — ٣ من ١٧
ويقال : إن ابن لهيعة لم يسمع منه إلا حديث القدر
— هارون بن معروف · قال أبو بكر : سمعت هارون بن معروف يقول : لم يسمع عمرو من أبيه شيئا إنما وجده في كتاب أبيه
— هارون بن معروف · وقال ابن أبي خيثمة : سمعت هارون بن معروف يقول: لم يسمع عمرو من أبيه شيئا، إنما وجده في كتاب أبيه،
شعيب بن عبد الله بن عمرو (ت ٨١) — ٣ من ١٠
وروى شعيب عن عبادة بن الصامت ، وهو مرسل لم يسمع منه ، قاله في التهذيب ، انتهى .
— أبي · قيل لأحمد بن حنبل : حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده كيف هو ؟ فقال : هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص ، ويقال : إن شعيبا حدث من كتاب جده ولم يسمعه منه
— علي بن عبد الله · واختلفوا في سماعه من جده، فجزم أنه سمع منه ابن المديني، والبخاري، والدارقطني، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وقال أحمد بن حنبل : أراه سمع منه، وجزم بأنه لم يسمع منه : ابن معين، وقال: إنه وجد كتاب عبد الله بن عمرو فحدث منه،
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٣٤٨·أبواب الطِّبِّ
الطب النبويج١ ص١٠٣·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٥١١·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٣٢٤·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أثر التداوي في الضمان›تحمل الضمان أو ا لدية عند خطإ الطبيب
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أثر التداوي في الضمان›أقسام الطبيب›متطبب جاهل
الفقه›المعاملات›توثيقات›الضمان›أسباب الضمان›من أسباب الضمان الإتلاف أو التسبب فيه
الفقه›المعاملات›توثيقات›الضمان›ضمان الطبيب ونحوه
الفقه›المعاملات›توثيقات›الضمان›شروط الضمان›شروط الضمان في الجناية على النفس›ضمان الجناية على ما دون النفس
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الوليد بن مسلم — ١٠ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: سليمان بن عبد الرحمن (ت ٢٣٢) ×٤، محمد بن الصباح (ت ٢٤٠) ×٢، محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي (ت ٢٤٣) ×٢، راشد بن سعيد الرملي (ت ٢٤٣) ×١، عمرو بن عثمان (ت ٢٥٠) ×١، محمد بن مصفى (ت ٢٤٠) ×١، محمود بن خالد (ت ٢٤٥) ×١، نصر بن عاصم الأنطاكي (ت ٢٣١) ×١، هشام بن عمار (ت ٢٤٤) ×١، عيسى بن أبي عمران ×١
الترتيب:(١١ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٥٨٦ (٤/٣٢٠) · بمثلهمَنْ تَطَبَّبَ وَلاَ يُعْلَمُ مِنْهُ طِبٌّ فَهُوَ ضَامِنٌ ‏"…
النسائي المجتبى · ٤٨٤٥ / ٩ (١/٩٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي المجتبى · ٤٨٤٦ / ١٠ (١/٩٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٦٦٢٦ (٨/١٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٣٤٣٨ (٤/٢٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٣٤٣٩ (٤/٢٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٤٤٩٩ (٥/٣٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٤٤٩٧ (٥/٣٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الدارقطني سننه · ٤٤٩٨ (٥/٣٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٧٠٠٥ (٦/٣٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي الكبرى · ٧٠٠٦ (٦/٣٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٧٠٣٩ (٦/٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٥٧٩ (٤/٢١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه