سنن ابن ماجه
كتاب الأطعمة · باب التَّمْرِ بِالزُّبْدِ
Sunan Ibn Majah 3334
الإسناد
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ٢٤٥هـ) صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ(ت ١٨٠هـ) ابْنُ جَابِرٍ(ت ١٥٣هـ) سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ(ت ١٣٠هـ) ابْنَىْ،(ت ٩٦هـ) بُسْرٍ السُّلَمِيَّيْنِ
المتن
دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَوَضَعْنَا تَحْتَهُ قَطِيفَةً لَنَا صَبَبْنَاهَا لَهُ صَبًّا فَجَلَسَ عَلَيْهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ الْوَحْىَ فِي بَيْتِنَا وَقَدَّمْنَا لَهُ زُبْدًا وَتَمْرًا وَكَانَ يُحِبُّ الزُّبْدَ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏.‏
It was narrated that the two sons of Busr, who were of the tribe of Sulaim, said: “The Messenger of Allah (ﷺ) entered upon us. We placed a velvet cloth of ours beneath him and sprinkled water on it.* He sat on it, and Allah sent down Revelation to him in our house. We offered him butter and dates, and he (ﷺ) liked butter.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن بسر (صحابي صغير · صحابي صغير) حدثني سليم بن عامر (ثقة · الثالثة) حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (ثقة · السابعة) حدثنا صدقة بن خالد (ثقة · الثامنة) حدثنا هشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — هشام بن عمار
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عبد الله بن بسر (ت ٨٢) — يمر به ٧ من ٧ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن بسر — ١ موضع
الطبراني الكبير ١١٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٥٧٦
هذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٥٤
رجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٥٢
فيه راو لم يسم وبقية رجاله ثقات
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧١٧٧
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سليم بن عامر (ت ١١٢) — ٣ من ٦
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عمرو بن عبسة ، ولا المقداد بن الأسود
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · وذكر ابن أبي حاتم : أنه لم يلق عوف بن مالك ، وروايته عنه مرسلة ، انتهى
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · و [ روى عن ] عوف بن مالك ، مرسل لم يلقه
عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (ت ١٥٣)
— موسى بن هارون · وقال موسى بن هارون : روى أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وكان ذلك وهما منه ، وهو لم يلق ابن جابر ، وإنما لقي ابن تميم ، فظن أنه ابن جابر . وابن جابر ثقة ، وابن تميم ضعيف
— موسى بن هارون · وقال موسى بن هارون : روى أبو أسامة ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وكان ذلك وهما منه - رحمه الله - هو لم يلق ابن جابر ، وإنما لقي عبد الرحمن بن يزيد بن تميم فظن أنه ابن جابر ، وابن جابر ثقة ، وابن تميم ضعيف
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الطب النبويج١ ص٢٣٠·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٥٣٤·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٢٩٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه›ما جاء فيما طعمه النبي وتناوله من الطعام
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›هدي النبي في حديثه وطعامه وهيئته
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب بسر السلمي
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›محظورات المائدة›الإكثار من ألوان الأطعمة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الضيافة›إكرام الضيف
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة مستحبة›أكل التمر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله بن بسر — ٨ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: يزيد بن خمير (ت ١٢٠) ×١٩، صفوان بن عمرو (ت ١٥٥) ×٦، سليم بن عامر (ت ١١٢) ×٥، أزهر بن عبد الله ×٢، هشام بن يوسف ×٢، ابن عبد الله بن بسر ×١، محمد بن زياد الألهاني (ت ١٣١) ×١، محمد بن القاسم الطائي ×١
الترتيب:(٣ من ٣٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٠٤٢ a (٦/١٢٢)يَأْكُلُهُ وَيُلْقِي النَّوَى بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ وَيَجْمَعُ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى - قَالَ شُعْبَةُ هُوَ ظَنِّي وَهُوَ فِيهِ إِنْ شَاءَ…صحيح مسلم · ٢٠٤٢ b (٦/١٢٢)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، ح وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن…سنن أبي داود · ٣٧٢٩ (٣/٣٩٢)اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ ‏"…سنن أبي داود · ٣٨٣٧ (٣/٤٢٨) · بمثله مطولاًيُحِبُّ الزُّبْدَ وَالتَّمْرَ ‏.‏…جامع الترمذي · ٣٥٧٦ (٥/٥٣٥)"‏ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٩٤٩ (٧/٣٩٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٩٥٢ (٧/٣٩٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٩٥٤ (٧/٣٩٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٩٥٩ (٧/٣٩٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٩٦٠ (٧/٣٩٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٩٧١ (٧/٣٩٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٠٦٥ (٢/١٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٥٢٩٧ (١٢/١٠٩)" اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ ، وَاغْفِرْ لَهُمْ ، وَارْحَمْهُمْ "…صحيح ابن حبان · ٥٢٩٨ (١٢/١١٠)" اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ ، وَاغْفِرْ لَهُمْ ، وَارْحَمْهُمْ "…صحيح ابن حبان · ٥٢٩٩ (١٢/١١٠)" اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُمْ ، وَارْحَمْهُمْ ، وَبَارِكْ لَهُمْ فِي رِزْقِهِمْ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٤٩٧ (١٥/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٤٧١٣ (٧/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٣٤٩٦ (٨/٤٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٣٤٩٧ (٨/٤٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٣٤٩٨ (٨/٤٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ١٣٧٥ (٢/٦٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٦٧٣٠ (٦/٢٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٦٧٣١ (٦/٢٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٦٨٧٣ (٦/٣١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١٠٠٥١ (٩/١١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih