سنن ابن ماجه
كتاب الأطعمة · باب الزَّيْتِ
Sunan Ibn Majah 3320
الإسناد
عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ(ت ٢٤٣هـ) صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى(ت ٢٠٠هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ جَدِّهِ(ت ١٠٠هـ) أَبَا هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ ‏"
‘Abdullah bin Sa’eed narrated that his grandfather said: “I heard Abu Hurairah say: The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Eat (olive) oil and anoint yourselves with it, for it is blessed.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبيه (ثقة ثبت · الثانية) حدثنا عبد الله بن سعيد (متروك · السابعة) حدثنا صفوان بن عيسى (ثقة · التاسعة) حدثنا عقبة بن مكرم (ثقة · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده عبد الله بن سعيد المقبري
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ١١ موضعاً
جامع الترمذي ١٨٥١، سنن ابن ماجه ٣٣١٩، الطبراني الأوسط ٩١٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٢٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي أسيد — ٩ موضعاً
جامع الترمذي ١٨٥٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٠٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أسلم مولى عمر (ت ٨٠) — ٣ موضعاً
الترمذي جامعه ١٨٥١ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٩٥٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الترمذي الشمائل ١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٤١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ١ موضع
النسائي الكبرى ٦٦٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٥٢٦
إسناد صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
عقبة بن مكرم (ت ٢٤٣)
— أبي · وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قال أبي : لم يسمع هذا الكتاب - يعني : حديث شعبة من غندر - إلا أنا ويحيى وخلف وهيثم الزهراني وصدقة المروزي ، قال : وكنا نزولا في دار إنسان يقال له : الرازي ، فقال لنا : اذهبوا بابني معكم فلا أدري سمع الكتاب كله أو بعضه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٣١٤·أبواب الْأَطْعِمَةِ
الطب النبويج١ ص٢٢٩·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجمج١ ص٢٢٩·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجمج١ ص٢٢٢·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٤٦٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٣١١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة مستحبة›أكل الزيت
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع أمراض ورد التداوي منها في السنة›إرشادات صحية في السنة›أكل الزيت والدهان به
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›التداوي المسنون بالأدوية المشروبة›التداوي المسنون بالأدوية المشروبة عن طريق الفم›من التداوي المسنون القسط البحري والزيت
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: صفوان بن عيسى — ٢ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: عقبة بن مكرم (ت ٢٤٣) ×١، أبو بكرة (ت ٢٧٠) ×١
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٥٢٦ (٢/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله