سنن ابن ماجه
كتاب الأطعمة · باب الدُّبَّاءِ
Sunan Ibn Majah 3304
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ(ت ١٤٦هـ) حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ(ت ٨٢هـ) أَبِيهِ
المتن
"‏ هَذَا الْقَرْعُ هُوَ الدُّبَّاءُ نُكَثِّرُ بِهِ طَعَامَنَا ‏"
It was narrated from Hakin bin Jabr that his father said: “I entered upon the Prophet (ﷺ) in his house, and he had some of this gourd. I said: ‘What is this?’ He said: ‘This is Qar’; it is Dubba’. We augment our food with it.”*
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي · صحابي) عن حكيم بن جابر (ثقة · الثالثة) عن إسماعيل بن أبي خالد (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — إسماعيل بن أبي خالد · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
هذا إسناد صحيح رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
إسماعيل بن أبي خالد (ت ١٣٦) — ٣ من ٦
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من أبي ظبيان
— أبو عبد الله الحافظ · وفي « تاريخ نيسابور » للحاكم : لم يسمع من أبي جحيفة ، إنما سمع من الشعبي عن أبي جحيفة .
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : رأى أنسا رؤية ، ولم يسمع منه ، ولم يسمع من إبراهيم التيمي ، ولم يرو عن أبي وائل شيئا
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٣١١·أبواب الْأَطْعِمَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص١٠٥·جَابِرِ بْنِ طَارِقٍ الْأَحْمَسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٦٤·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه›ما جاء فيما طعمه النبي وتناوله من الطعام
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة مستحبة›أكل الدباء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: إسماعيل بن أبي خالد — ٦ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: حفص (ت ١٩٤) ×٣، سفيان (ت ١٩٧) ×٣، وكيع (ت ١٩٦) ×٣، شريك (ت ١٧٧) ×٢، أبو أسامة (ت ٢٠٠) ×١، محمد بن بشر (ت ٢٠٣) ×١
الترتيب:(١١ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٤٠٦ (٨/٤٣٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٤٠٧ (٨/٤٣٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٠٨٠ (٢/٢٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٢٠٨٢ (٢/٢٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٢٠٨١ (٢/٢٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٠٨٥ (٢/٢٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٠٨٣ (٢/٢٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٢٠٨٤ (٢/٢٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الحميدي مسنده · ٨٨٣ (٢/١٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٦٦٣١ (٦/٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الترمذي الشمائل · ١٦١ (١/١٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه