سنن ابن ماجه
كتاب الأطعمة · باب الاِجْتِمَاعِ عَلَى الطَّعَامِ
Sunan Ibn Majah 3287
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ(ت ٢٤٢هـ) الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى(ت ٢٠٩هـ) سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ(ت ١٦٧هـ) عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ(ت ١٠٦هـ) أَبِي(ت ٧٣هـ) عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ(ت ٢٣هـ)
المتن
"‏ كُلُوا جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُوا فَإِنَّ الْبَرَكَةَ مَعَ الْجَمَاعَةِ ‏"
Salim bin ‘Abdullah bin ‘Umar said: “I heard my father say: ‘I heard ‘Umar bin Khattab say: “The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Eat together and do not eat separately, for the blessing is in being together.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي) سمعت ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) سمعت سالم (كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت · كبار الثالثة) حدثنا عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير (ضعيف · السادسة) حدثنا سعيد بن زيد (صدوق له أوهام · السابعة) حدثنا حسن (ثقة · التاسعة) حدثنا الحسن بن علي (ثقة حافظ ، له تصانيف · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
البزار
تفرد به عمرو بن دينار وهو لين الحديث وإن كان قد روى عنه جماعة وأكثر أحاديثه لا يشاركه فيها غيره
ابن رجب الحنبلي
إسناد ضعيف
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند الوليد بن مسلم (ت ١٩٤) — يمر به ١٠ من ١١ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن وحشي — ٧ موضعاً
سنن أبي داود ٣٧٦٤، سنن ابن ماجه ٣٢٨٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٢٢٤، الطبراني الكبير ٣٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٤٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣٢٥٥
في إسناده عمر بن دينار قهرمان آل الزبير وهو ضعيف
الهيثمي— عن البزار مسنده ١٢٧
ورجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
سالم (ت ١٠٥)
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عائشة
— مالك · قال المنتجالي : وعن مالك : روى عن عائشة ولم يرها،
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٥٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›الشركة في الطعام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›أوجه آداب الأكل›آداب وتوجيهات عامة في الطعام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›أوجه آداب الأكل›خلط الطعام في السفر وغيره
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حسن — ٣ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: الحسن بن علي (ت ٢٤٢) ×١، الفضل بن سهل (ت ٢٥٥) ×١، محمد بن عبد الرحيم (ت ٢٥٥) ×١
سنن ابن ماجه · ٣٢٥٥ (٤/٣٩٩)"‏ إِنَّ طَعَامَ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاِثْنَيْنِ وَإِنَّ طَعَامَ الاِثْنَيْنِ يَكْفِي الثَّلاَثَةَ وَالأَرْبَعَةَ وَإِنَّ طَعَامَ الأَرْبَعَ…
البزار مسنده · ١٢٧ (١/٢٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Hasan