سنن ابن ماجه
كتاب الأطعمة · باب الأَكْلِ مِمَّا يَلِيكَ
Sunan Ibn Majah 3274
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) الْعَلاَءُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي السَّوِيَّةِ(ت ٢٢٠هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عِكْرَاشٍ عِكْرَاشِ بْنِ ذُؤَيْبٍ
المتن
كُلْ مِنْ مَوْضِعٍ وَاحِدٍ فَإِنَّهُ طَعَامٌ وَاحِدٌ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ أُتِينَا بِطَبَقٍ فِيهِ أَلْوَانٌ مِنَ الرُّطَبِ فَجَالَتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي الطَّبَقِ وَقَالَ ‏"‏ يَا عِكْرَاشُ كُلْ مِنْ حَيْثُ شِئْتَ فَإِنَّهُ غَيْرُ لَوْنٍ وَاحِدٍ ‏"
It was narrated that ‘Ikrash bin Dhu’aib said: “The Prophet (ﷺ) was brought a bowl filled with Tharid and fatty meat, and we started to eat from it. My hand was wandering all over, so he said: ‘O ‘Ikrash, eat from one spot, for it is all the same food.’ Then we were brought a plate on which were different kinds of fresh dates, and he hand of the Messenger of Allah (ﷺ) went all around the plate. He said: ‘O ‘Ikrash, eat from wherever you want, for they are not all the same.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عكراش بن ذؤيب (صحابي · صحابي) حدثني عبيد الله بن عكراش (قال البخاري : لا يثبت حديثه · الثالثة) حدثنا العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية المنقري (ضعيف · صغار التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
إسناده ضعيف لا يحتج بمثله وأهل العلم ينكرونه
محمد بن عبد الباقي الزرقاني
في إسناده ضعف لكن له شواهد تقويه
عباس بن عبد العظيم العنبري
وضع العلاء بن الفضل هذا الحديث
المباركفوري
ضعيف جدا
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
البزار مسنده ٧٥٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ١٨٤٨
تضعيف
البخاري— عن الترمذي جامعه ١٨٤٨
في إسناده نظر
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٤٨
غريب تفرد به العلاء
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٤٨
غريب لا نعرفه إلا من حديث العلاء وقد تفرد العلاء بهذا الحديث
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٤٨
غريب وقد تفرد العلاء بهذا الحديث
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٤٨
هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث العلاء بن الفضل وقد تفرد العلاء بهذا الحديث
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٣٠٥·أبواب الْأَطْعِمَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٢٨٢·عِكْرَاشٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣٤٤·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›أوجه آداب الأكل›آداب وتوجيهات عامة في الطعام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›أوجه آداب الأكل›الأكل من أمامه
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›محظورات المائدة›الإكثار من ألوان الأطعمة
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة مستحبة›أكل التمر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية المنقري — ٢ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: محمد بن بشار (ت ٢٥٢) ×٣، محمد بن زكريا الغلابي (ت ٢٨٠) ×١
الترتيب:(٣ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ١٨٤٨ (٣/٤٢٧) · بمثله مطولاًكُلْ مِنْ مَوْضِعٍ وَاحِدٍ فَإِنَّهُ طَعَامٌ وَاحِدٌ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ أُتِينَا بِطَبَقٍ فِيهِ أَلْوَانُ الرُّطَبِ أَوِ التَّمْرِ عُبَيْدُ اللَّ…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٢٨٢ (٤/٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٥٤ (١٨/٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٦١٢٦ (٦/١٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً