" إِنَّ بِالْمَدِينَةِ لَقَوْمًا مَا سِرْتُمْ مِنْ مَسِيرٍ وَلاَ قَطَعْتُمْ وَادِيًا إِلاَّ كَانُوا مَعَكُمْ فِيهِ " . قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ قَالَ " وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ "
It was narrated that Anas bin Malik said: “When the Messenger of Allah (ﷺ) was returning from the campaign of Tabuk, and had drawn close to Al-Madinah, he said: ‘In Al-Madinah there are people who, as you traveled and crossed valleys, were with you.’ They said: ‘O Messenger of Allah, even though they are in Al-Madinah?’ He said: ‘Even though they were in Al-Madinah. They were kept behind by (legitimate) excuses.’”
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص١٧٤·أبواب الْجِهَادِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٦٤٤·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٠٥·حرف الألف
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حميد — ٨ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×٦، يزيد بن هارون (ت ٢٠٦) ×٤، ابن أبي عدي (ت ١٩٢) ×٢، حماد بن زيد (ت ١٧٧) ×١، زهير (ت ١٧٢) ×١، عبد الله (ت ١٨١) ×١، معمر (ت ١٥٠) ×١، يحيى (ت ١٩٨) ×١