سنن ابن ماجه
كتاب الديات · باب مَنْ أَمِنَ رَجُلاً عَلَى دَمِهِ فَقَتَلَهُ ‏
Sunan Ibn Majah 2689
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) أَبُو لَيْلَى أَبِي عُكَّاشَةَ رِفَاعَةَ(ت ٦٦هـ) سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
"‏ إِذَا أَمِنَكَ الرَّجُلُ عَلَى دَمِهِ فَلاَ تَقْتُلْهُ ‏"‏ ‏.‏ فَذَاكَ الَّذِي مَنَعَنِي مِنْهُ
It was narrated that Rifa'ah said: “I entered upon Mukhtar in his palace and he said: 'Jibril has just left me.' Nothing stopped me from striking his neck (i.e, killing him) but a Hadith that I heard from Sulaiman bin Surad, according to which the Prophet (ﷺ) said: 'If a man trusts you with his life, then do not kill him.' That is what stopped me.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سليمان بن صرد (صحابي · صحابي) عن رفاعة بن شداد (ثقة · الثالثة) عن أبي عكاشة الهمداني (مجهول · السادسة) حدثنا أبو إسحاق الكوفي (ضعيف · السادسة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
المزي
قاله وكيع عن أبي ليلى ولم يسمه وقال مسلم بن إبراهيم عن عبد الله بن ميسرة الحارثي عن أبي عكاشة عن رفاعة بن شداد عن سليمان بن صرد الأول أشبه بالصواب أبو عكاشة الهمداني عن رفاعة بن شداد عن عمرو بن الحمق فإن حديث عمرو بن الحمق محفوظ في هذا الباب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمرو بن الحمق (ت ٥٠) — ١٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٣٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٣٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٣٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤١٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤١٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٠٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن رفاعة بن شداد (ت ٦٦) — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨١٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمرو بن فلان — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٩٦٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٨·سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ الْخُزَاعِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٥٩·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الدولة الأموية›الثورات والفتن والحروب الداخلية في عهد بني أمية›ثورة المختار الثقفي
السيرة›العهد المدني›انتصار الإسلام›إرسال الكتب إلى الملوك والحكام›الوفاء بالعهود والوعود
أصول الفقه›أدلة الأحكام›السنة›حجية السنة›وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الغدر›حكم الغدر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الغدر›ذم الغدر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الغدر›الغدر بالكافر
الفقه›المعاملات›سياسات›السلم (الصلح)›أنواع السلم›السلم المؤقت›أقسام السلم المؤقت›عقد الأمان›أثر عقد الأمان
الفقه›المعاملات›سياسات›السلم (الصلح)›أنواع السلم›السلم المؤقت›أقسام السلم المؤقت›عقد الأمان›الآثار المترتبة على عقد الأمان›من آثار عقد الأمان صيانة دمائهم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبو إسحاق الكوفي — ٢ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: وكيع (ت ١٩٦) ×١، يونس بن محمد (ت ٢٠٧) ×١
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٨٥١ (١٢/٦٦٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Da'if