سنن ابن ماجه
كتاب الديات · باب مَا لاَ قَوَدَ فِيهِ
Sunan Ibn Majah 2636
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ(ت ٢٤٠هـ) وَعَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ(ت ٢٦٠هـ) أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ(ت ١٩٣هـ) دَهْثَمِ بْنِ قُرَّانَ نِمْرَانُ بْنُ جَارِيَةَ أَبِيهِ
المتن
"‏ خُذِ الدِّيَةَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا ‏"‏ ‏.‏ وَلَمْ يَقْضِ لَهُ بِالْقِصَاصِ
Nimran bin Jariyah narrated from his father that : a man struck another man on the wrist with his sword and severed it, not at the joint. He appealed to the Prophet (ﷺ) who ordered that the Diyah be paid. The man said: “O Messenger of Allah (ﷺ), I want retaliation.” He said: “Take the compensation and may Allah bless you therein.” And he did not rule that he be allowed retaliation.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي مقل · صحابي مقل) حدثني نمران بن جارية (مجهول · الرابعة) عن دهثم بن قران (متروك · السابعة) حدثنا أبو بكر بن عياش (ثقة عابد ، إلا أنه لما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيح · السابعة) حدثنا عمار بن خالد (ثقة · من صغار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبو بكر بن عياش
أقوال النقاد في الحديث
ابن القطان الفاسي
ودهثم بن قران متروك الحديث انتهى ووافقه ابن القطان عليه
ابن عبد البر
دهثم بن قران العكلي ضعيف أعرابي ليس حديثه مما يحتج به
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده دهثم بن قران اليماني ضعفه أبو داود
عبد الحق الإشبيلي
دهثم بن قران متروك الحديث
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص١٤٠·أبواب الدِّيَاتِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٤ ص٣٧١·كِتَابُ الدِّيَاتِج٤ ص٣٧١·كِتَابُ الدِّيَاتِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٤٠٦·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بالبركة
الفقه›المعاملات›الجنايات›الديات›مشروعية الدية
الفقه›المعاملات›الجنايات›الديات›دية ما دون النفس›دية الأعضاء›دية ما له نظير من الأعضاء›دية اليدين›دية العضد
الفقه›المعاملات›الجنايات›القصاص›موجب القصاص›الجناية على ما دون النفس›ما يجب فيه القصاص من الشجاج
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›واجبات الإمام›تنفيذ الأحكام وقطع الخصام من واجبات الإمام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: دهثم بن قران — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: أبو بكر بن عياش (ت ١٩٢) ×٥، أسد بن عمرو (ت ١٨٨) ×١
الترتيب:(٣ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الطبراني الكبير · ٢٠٨٩ (٢/٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٠٩٠ (٢/٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٦٢٠٥ (٨/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٣٧٩٢ (٩/٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Da'if