سنن ابن ماجه
كتاب الحدود · باب مَنْ نَفَى رَجُلاً مِنْ قَبِيلَةٍ
Sunan Ibn Majah 2612
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ(ت ٢٠٦هـ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى(ت ٢٥٨هـ) سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٢٤هـ) هَارُونُ بْنُ حَيَّانَ(ت ٢٤٨هـ) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٦٧هـ) عَقِيلِ بْنِ طَلْحَةَ السُّلَمِيِّ مُسْلِمِ بْنِ هَيْصَمٍ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ(ت ٤٠هـ)
المتن
"‏ نَحْنُ بَنُو النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ لاَ نَقْفُو أُمَّنَا وَلاَ نَنْتَفِي مِنْ أَبِينَا ‏"
Muslim bin Haisam narrated from Ash'ath bin Qais who said: “I came to the Messenger of Allah (ﷺ) with a delegation from Kindah, and they thought that I was the best of them. I said: 'O Messenger of Allah (ﷺ) are you not from among us?' He said: 'We are the tribe of Banu Nadr bin Kinanah, and we do not attribute ourselves to our mother and we do not deny our forefathers.'”He said: “Ash'ath bin Qais used to say: 'If any man is brought to me who suggests that a man from Quraish does not belong to Nadr bin Kinanah, I would carry out the legal punishment (for slander) on him.'”
من كلام المصنف وملحقات النص
‏ ‏.‏ قَالَ فَكَانَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ يَقُولُ لاَ أُوتَى بِرَجُلٍ نَفَى رَجُلاً مِنْ قُرَيْشٍ مِنَ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ إِلاَّ جَلَدْتُهُ الْحَدَّ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
الأشعث بن قيس (الصحابي · الصحابي) عن مسلم بن هيصم (مقبول · الرابعة) عن عقيل بن طلحة (ثقة · الرابعة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) أخبرنا عبد العزيز بن المغيرة (صدوق · صغار التاسعة) حدثنا هارون بن حيان (ثقة عالم · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمة
الأشعث بن قيس (الصحابي · الصحابي) عن مسلم بن هيصم (مقبول · الرابعة) عن عقيل بن طلحة (ثقة · الرابعة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا سليمان بن حرب (ثقة إمام حافظ · التاسعة) حدثنا محمد بن يحيى (ثقة حافظ جليل · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمة
الأشعث بن قيس (الصحابي · الصحابي) عن مسلم بن هيصم (مقبول · الرابعة) عن عقيل بن طلحة (ثقة · الرابعة) حدثنا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمةالتدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناد صحيح رجاله ثقات
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الجفشيش الكندي — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٢١٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢١٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٢١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأشعث بن قيس (ت ٤٠)
إبراهيم النخعي ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص١٣١·أبواب الْحُدُودِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٣٨١·الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٧٨·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›قبل البعثة›نشأة النبي›نسب النبي›نسب النبي من مضر
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›علم النبي بأنساب العرب
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب العرب›أنساب العرب
السيرة›العهد المدني›انتصار الإسلام›تكريم الوفود (علاقات دبلوماسية)›وفد كندة
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النسب›الزجر عن الانتساب لغير أبيه وقومه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حماد بن سلمة — ٩ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: مسلم بن إبراهيم (ت ٢٢٢) ×٣، بهز (ت ١٩٧) ×٢، عفان (ت ٢١٩) ×٢، أبو النعمان (ت ٢٢٤) ×٢، سليمان بن حرب (ت ٢٢٢) ×١، أبو داود (ت ٢٠٣) ×١، عبد الرحمن (ت ١٩٨) ×١، عبد العزيز بن المغيرة (ت ٢١١) ×١، يزيد بن هارون (ت ٢٠٦) ×١
الترتيب:(٧ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٢٥٥ (٩/٥١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٢٦١ (٩/٥١١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٤٥ (١/٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ١١٤٥ (٢/٣٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٤٨٧ (٤/٣٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٤٨٨ (٤/٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٤٨٩ (٤/٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Hasan