سنن ابن ماجه
كتاب الحدود · باب مَنْ أَظْهَرَ الْفَاحِشَةَ
Sunan Ibn Majah 2559
الإسناد
الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ(ت ٢٤٨هـ) زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ(ت ٢٠٧هـ) اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ(ت ١٧٥هـ) عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ(ت ١٣٢هـ) أَبِي الأَسْوَدِ(ت ١٣١هـ) عُرْوَةَ(ت ٩٤هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
"‏ لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ لَرَجَمْتُ فُلاَنَةَ فَقَدْ ظَهَرَ فِيهَا الرِّيبَةُ فِي مَنْطِقِهَا وَهَيْئَتِهَا وَمَنْ يَدْخُلُ عَلَيْهَا ‏"
It was narrated from Ibn`Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “If I were to stone anyone without proof, I would have stoned so-and-so, for there is obviously doubt concerning her speech, her appearance and those who enter upon her.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن أبي الأسود (ثقة · من السادسة) عن عبيد الله بن أبي جعفر (ثقة · الخامسة) حدثنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا زيد بن يحيى بن عبيد (ثقة · التاسعة) حدثنا العباس بن الوليد الخلال (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
الهيثمي
إسناده صحيح ورجاله ثقات
ابن حجر
سند صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص١١٧·أبواب الْحُدُودِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٤ ص٣٥٣·كِتَابُ الْقَضَاءِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص٥٩١·كتاب الْقَضَاء
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٧٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›الجنايات›القذف›حكم القذف
الفقه›المعاملات›الجنايات›الزنا›ما يثبت به الزنا
الفقه›المعاملات›الجنايات›الزنا›ما يثبت به الزنا›ثبوت الزنا بالقرائن
الفقه›المعاملات›الجنايات›أحكام عامة للحدود›درء الحد بالشبهة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي الأسود — ٢ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: ابن لهيعة (ت ١٧٣) ×٤، عبيد الله بن أبي جعفر (ت ١٣٢) ×١
الترتيب:(٣ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الطبراني الكبير · ١٠٧١٦ (١٠/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١١٥٠٧ (١١/٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٨٦٢٠ (٨/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Sahih