سنن ابن ماجه
كتاب الرهون · باب الرَّجُلِ يَسْتَقِي كُلَّ دَلْوٍ بِتَمْرَةٍ وَيَشْتَرِطُ جَلْدَةً
Sunan Ibn Majah 2447
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ(ت ١٩٨هـ) سُفْيَانُ(ت ١٦١هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) أَبِي حَيَّةَ عَلِيٍّ(ت ٤٠هـ)
المتن
كُنْتُ أَدْلُو الدَّلْوَ بِتَمْرَةٍ وَأَشْتَرِطُ أَنَّهَا جَلْدَةٌ ‏.‏
It was narrated that 'Ali said: “I used to draw water, one bucket for a date, and I stipulated that they should be good quality, dried dates.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن أبي حية (مقبول · الثالثة) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا عبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
رجال إسناده ثقات والحديث موقوف وأبو إسحاق اسمه عمرو بن عبد الله السبيعي اختلط بآخره وكان يدلس وقد رواه بالعنعنة
ابن الملقن
وهذا إسناد جيد
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علي (ت ٤٠) — ٩ موضعاً
جامع الترمذي ٢٤٧٣، أحمد بن حنبل مسنده ٦٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٧٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٧١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٧١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
عبد الرحمن (ت ١٩٨)
— عمر بن علي · نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت المقدمي يقول : ما رأيت أحدا أتقن لما سمع ، ولما لم يسمع (595 ك) ، ولحديث الناس من عبد الرحمن بن مهدي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٨٦·أبواب الرُّهُونِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٧ ص٤٤·كتاب الْإِجَارَة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٦٧٨·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٤٦٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›أصول التربية في السنة›التربية الأخلاقية (الأصل الأخلاقي للتربية)›أمهات محاسن الأخلاق›من أمهات محاسن الأخلاق العفة
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العمل›الحث على العمل والتعفف وذم المسألة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب المهاجرين›الفقر والحاجة في صدر الإسلام
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة مستحبة›أكل التمر
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الإجارة›شروط عقد الإجارة›شروط صحة عقد الإجارة›معلومية الأجرة في عقد الإجارة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الإجارة›الخيار في الإجارة والشرط فيها›الإجارة على أحد الشرطين أو على الشرطين أو أكثر
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الاستحقاق›أنواع الاستحقاق›الاستحقاق في الإجارة›استحقاق الأجرة
الاقتصاد الإسلامي›الكسب والعمل›فضيلة التكسب من عمل يده
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن بشار — ٢ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (ت ٢٧٣) ×٢، أبو بكر (ت ٢٩١) ×١
البزار مسنده · ٧٣٨ (٢/٣١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٧٩٨ (٢/٤١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
تقييم المصدر: Sahih