سنن ابن ماجه
كتاب الأحكام · باب كَرَاهِيَةِ الشَّهَادَةِ لِمَنْ لَمْ يُسْتَشْهَدْ
Sunan Ibn Majah 2363
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ(ت ٢٣٢هـ) جَرِيرٌ(ت ١٨٨هـ) عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ(ت ١٣٦هـ) جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ(ت ٧٤هـ) عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ(ت ٢٣هـ)
المتن
"‏ احْفَظُونِي فِي أَصْحَابِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَشْهَدَ الرَّجُلُ وَمَا يُسْتَشْهَدُ وَيَحْلِفَ وَمَا يُسْتَحْلَفُ ‏"
It was narrated that Jabir bin Samurah said: 'Umar bin Khattab addressed us at Jabiyah and said: “The Messenger of Allah (ﷺ) stood up among us as I stand among you, and said: 'Honor my Companions for my sake, then those who come after them, then those who come after them. Then lying will prevail until a man will give testimony without being asked to do so, and he will swear an oath without being asked to do so.' ”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي) عن جابر بن سمرة (صحابي · صحابي) عن عبد الملك بن عمير (ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس · الثالثة) حدثنا جرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه) حدثنا عبد الله بن الجراح (صدوق يخطئ · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — جرير بن عبد الحميدالاختلاط — وعبد الملك بن عميرالتدليس — وجرير · بالعنعنةالتدليس — عبد الملك بن عمير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رواه عبد الملك بن عمير واختلف عنه في إسناده فقيل عنه فيه عدة أقاويل ورواه جرير بن حازم ومحمد بن شبيب الزهراني وقرة بن خالد وجرير بن عبد الحميد وقيل عن شعبة بن الحجاج فقالوا عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة عن عمر وخالفهم جماعة ثقات منهم عبد الله بن المختار ويونس بن أبي إسحاق وابنه إسرائيل ومعمر وعبد الحكيم بن منصور وحبان ومندل ابنا علي وسفيان الثوري وقيل عن شعبة والمسعودي وداود بن الزبرقان والحسين بن واقد والحصين بن واقد شيخ روى عنه أبو بكر بن عياش وقزعة بن سويد وأبي عوانة فرووه عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الزبير عن عمر ورواه شيبان بن عبد الرحمن وشعيب بن صفوان وزايدة وعبيد الله بن عمر الرقي عن عبد الملك بن عمير عن رجل لم يسم عن عبد الله بن الزبير وقال عبد الحميد بن موسى عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك عن مجاهد عن ابن الزبير عن عمر ولم يصنع شيئا وقال عمران هو أخو سفيان بن عيينة عن عبد الملك عن ربعي بن حراش عن عمر وقال يحيى بن يعلى أبو المحياة وزهير ومحمد بن ثابت عن عبد الملك عن قبيصة بن جابر عن عمر وقال حماد بن سلمة والمسعودي وقيس من رواية محمد بن مصعب عنهم عن عبد الملك عن رجاء بن حيوة عن عمر وقال ابن عيينة عن عبد الملك عن رجل لم يسمه عن عمر ويشبه أن يكون الاضطراب في هذا الإسناد من عبد الملك بن عمير لكثرة اختلاف الثقات عنه في الإسناد
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
رجال إسناده ثقات إلا أن فيه عبد الملك بن عمير وهو مدلس وقد رواه بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٩ موضعاً
صحيح البخاري ٣٠٠٦، صحيح البخاري ٥٢٣٣، صحيح مسلم ١٣٤١ a، صحيح مسلم ١٣٤١ b، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٧٣١ … و١٣ غيرها
عن عامر بن ربيعة (ت ٣٢) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٩٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٨١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طاوس (ت ١٠٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٢٥٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٧٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٢٥٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢١٦٥
حديث حسن صحيح غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢١٦٥
هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه
الملا علي القاري— عن الترمذي جامعه ٢١٦٥
رجاله رجال الصحيح إلا إبراهيم بن الحسن الخثعمي فإنه لم يخرج له الشيخان وهو ثقة ثبت ذكره الجزري فالحديث بكماله إما صحيح أو حسن
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٥ وفي ٧ موضعاً آخر
أفسد ابن الهاد هذا الحديث وبين عورته رواه ابن الهاد عن عبد الله بن دينار عن ابن شهاب أن عمر بن الخطاب قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا هو الصحيح
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٤٥٧٦ وفي ٣ موضعاً آخر
صححه
الدارقطني— عن الطبراني الأوسط ٦٤٨٣
تفرد به سعيد بن يحيى الأموي عن أبي بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عمر وغيره يرويه عن أبي بكر بن عياش عن عاصم مرسلا عن عمر وهو الصواب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
جرير (ت ١٨٧)
— أبو عيسى · رواه أبو داود الطيالسي في " مسنده " عن جرير عن ليث ابن أبي سليم ، عن عبد الملك . [ ورواه الإمام أحمد عن عثمان بن محمد ، ثنا جرير ، عن ليث ، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير ] . ورواه عبد بن حميد في " مسنده " عن أبي نعيم ، عن شريك ، عن ليث ، عن عبد الملك ابن أبي بشير . ورواه الترمذي عن محمد بن أبان البلخي ، عن يزيد بن هارون ، عن شريك ، عن ليث ، عن عكرمة ، ولم يذكر عبد الملك ، وقال : حديث غريب . قلت : وأظن أن جريرا لم يسمعه من عبد الملك بدليل رواية أبي داود الطيالسي : عن جرير ، عن ليث ابن أبي سليم ، عنه ، والله أعلم
عبد الملك بن عمير (ت ١٣٣)
قال العلائي : وقد رأى عليا ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٦٤·أبواب الشهادات
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٢ ص١٢٢·مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه
شرح مشكل الآثارج٩ ص٣٢٩·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمنج٩ ص٣٢٩·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمنج٦ ص٢٥٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَوَابِهِ لِأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَمَّا قَالَ لَهُ هَلْ أَحَدٌ خَيْرٌ مِنَّاج٦ ص٢٥٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَوَابِهِ لِأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَمَّا قَالَ لَهُ هَلْ أَحَدٌ خَيْرٌ مِنَّا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص١١٩·عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص١٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكذب›ذم الكذب
الفقه›المعاملات›توثيقات›الشهادة›موانع قبول الشهادة›يمنع قبول الشهادة على جهة وهو رد الشهادة مع بقاء العدالة›أسباب موانع قبول الشهادة›يمنع قبول الشهادة الحرص على تحمل الشهادة أو أدائها أو قبولها›المسارعة إلى الشهادة
الفقه›المعاملات›توثيقات›الشهادة›شهادة الزور›الحكم التكليفي لشهادة الزور
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمر — ١٢ طريقاً في ٢٠ كتاباً (يمر به ٦٦ من ٦٧ إسناداً)
رواه عنه: جابر بن سمرة (ت ٧٢) ×٢١، ابن عمر (ت ٧٢) ×١٩، عبد الله بن الزبير (ت ٧٢) ×١٣، أبي صالح (ت ١٠١) ×٢، سعد (ت ٥٠) ×٢، قبيصة بن جابر (ت ٦٩) ×٢، كهمس ×٢، زر (ت ٨١) ×١، سليمان بن يسار (ت ٩٤) ×١، الزهري (ت ١٢٣) ×١، إبراهيم بن الأشتر (ت ٧٢) ×١، عبد الله بن عبد الرحمن ×١
الترتيب:(٣٧ من ٦١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٢١٦٥ (٤/٣٨) · بنحوه مختصراً"‏ أُوصِيكُمْ بِأَصْحَابِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَحْلِفَ الرَّجُلُ وَلاَ ي…
مسند أحمد · ١١٥ (١/٤٥) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، قَالَا قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّ…
مسند أحمد · ١٧٩ (١/٦٤) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مختصراًحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَل…
صحيح ابن حبان · ٤٥٧٦ (١٠/٤٣٦) · بنحوه مطولاً" أَلا أَحْسِنُوا إِِلَى أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَشْهَدَ الرَّجُلُ عَلَى الشَّهَادَةِ لا …صحيح ابن حبان · ٥٥٨٦ (١٢/٣٩٩) · بمثله مطولاً" أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ ، حَتَّى يَحْلِفَ الرَّجُلُ عَلَى الْيَمِينِ قَبْلَ أَ…صحيح ابن حبان · ٦٧٢٨ (١٥/١٢٢) · بنحوه مطولاً" أَحْسِنُوا إِِلَى أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ ، حَتَّى يَشْهَدَ الرَّ…صحيح ابن حبان · ٧٢٥٤ (١٦/٢٣٩) · بنحوه مطولاًاسْتَوْصُوا بِأَصْحَابِي خَيْرًا ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ ، حَتَّى إِنَّ الرَّج…
الطبراني الأوسط · ١١٣٤ (٢/٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الأوسط · ١٦٥٩ (٢/١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٢٩٢٩ (٣/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٦٤٠٥ (٦/٢٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٦٤٨٣ (٦/٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الصغير · ٢٤٥ (١/١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٠٧٩ (١٧/٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٧١٠ (١١/٣٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٣٦٥٢ (٧/٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ١٦٦ (١/٢٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ١٦٧ (١/٢٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الحميدي مسنده · ٣٢ (١/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطيالسي مسنده · ٣١ (١/٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ٩١٧٥ (٨/٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٩١٧٧ (٨/٢٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٩١٧٦ (٨/٢٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٩١٧٨ (٨/٢٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٩١٧٩ (٨/٢٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Sahih