سنن ابن ماجه
كتاب النكاح · باب نِكَاحِ الصِّغَارِ يُزَوِّجُهُنَّ غَيْرُ الآبَاءِ
Sunan Ibn Majah 1878
الإسناد
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ(ت ٢٤٥هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ(ت ٢٠٦هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ أَبِيهِ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
فَزَوَّجَنِيهَا خَالِي قُدَامَةُ وَهُوَ عَمُّهَا وَلَمْ يُشَاوِرْهَا وَذَلِكَ بَعْدَ مَا هَلَكَ أَبُوهَا فَكَرِهَتْ نِكَاحَهُ وَأَحَبَّتِ الْجَارِيَةُ أَنْ يُزَوِّجَهَا الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ فَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ ‏.‏
It was narrated from Ibn Umar that: when Uthman bin Mazun died, he left behind a daughter. Ibn Umar said: “My maternal uncle Qudamah, who was her paternal uncle, married me to her, but he did not consult her. That was after her father had died. She did not like this marriage, and the girl wanted to marry Mughirah bin Shubah, so she married him.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) حدثني عبد الله بن نافع (ضعيف · السابعة) حدثنا عبد الله بن نافع (ثقة ، صحيح الكتاب ، في حفظه لين · من كبار العاشرة) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم (ثقة حافظ متقن · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده موقوف وفيه عبد الله بن نافع مولى ابن عمر متفق على تضعيفه
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند نافع (ت ١١٦) — يمر به ١٥ من ١٥ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن نافع (ت ١١٦) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ١٣٨٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٦٢٤٥ وفي ٥ موضعاً آخر
لم يسمعه محمد بن إسحاق من نافع وإنما سمعه من عمر بن حسين عنه وكذلك رواه إبراهيم بن سعد عنه وتابعه محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عمر بن حسين
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٦٢٤٥
رجاله ثقات
أبو حاتم الرازي— عن البيهقي سننه الكبير ١٣٨٠٨ وفي ٣ موضعاً آخر
يدخل بين ابن أبي ذئب ونافع رجل يسمى عمر بن حسين
أحمد بن حنبل— عن البيهقي سننه الكبير ١٣٨٠٨ وفي ٣ موضعاً آخر
سئل عن هذا الحديث فقال باطل
ابن حجر— عن الدارقطني سننه ٣٥٤٦
الصواب إثبات عمر بن حسين في السند بين ابن إسحاق ونافع
الدارقطني— عن الدارقطني سننه ٣٥٧٠
لا يثبت هذا عن ابن أبي ذئب عن نافع والصواب حديث ابن أبي ذئب عن عمر بن حسين وقد تقدم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
عبد الله بن نافع (ت ٢٠٦)
وذكر صاحب « الكمال » في شيوخه هشام بن عروة ، ولم يدركه . وفي الرواة عنه عبد الوهاب بن بخت . وفي ذلك ، بل في إدراك الصائغ لزمانه نظر ؛ فإنه مات قبل سنة (125) . قلت : الواهم في ذلك أبو أحمد بن عدي ، وتبعه عبد الغني . قال ابن عدي في ترجمة عبد الله بن نافع ، عن هشام بن عروة ، عن عائشة حديثا ، وقال بعده : وإذا روى عن عبد الله بن نافع مثل عبد الوهاب بن بخت دل على جلالته ، وهذا من رواية الكبار عن الصغار . انتهى . وعبد الله بن نافع المذكور ليس هو الصائغ ، بل هو عبد الله بن نافع مولى ابن عمر ، والله أعلم . والصائغ ، قال البخاري : في حفظه شيء ، وأما « الموطأ » فأرجو
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٥٧٩·أبواب النِّكَاحِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص١٣٧·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص١١٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الوصية›الإيصاء›أركان الإيصاء›من أركان الإيصاء الموصى فيه›الموصى فيه اليتيمة›نكاح اليتيمة (نكاح الرجل اليتيمة التي تحت ولايته)
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أركان النكاح›من أركان النكاح الولي›الإذن للولي في النكاح›النكاح الموقوف على إذن المرأة
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أركان النكاح›من أركان النكاح الولي›عضل الولي في النكاح›حكم عضل الولي
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أركان النكاح›من أركان النكاح الولي›أنواع الولي في النكاح›ولي مجبر على النكاح›من تكون له ولاية الإجبار›ولاية وصي الأب في النكاح
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: نافع — ٤ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: عمر بن حسين (ت ١٥١) ×١٠، عبد الله بن نافع (ت ١٥٤) ×٢، محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) ×١، ابن أبي ذئب (ت ١٥٨) ×١
الترتيب:(٧ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٢٤٥ (٣/١٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
البيهقي سننه الكبير · ١٣٧٧٣ (٧/١١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
البيهقي سننه الكبير · ١٣٨٠٦ (٧/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
البيهقي سننه الكبير · ١٣٨٠٨ (٧/١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٣٥٤٥ (٤/٣٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٣٥٤٦ (٤/٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٣٥٤٧ (٤/٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
الدارقطني سننه · ٣٥٤٨ (٤/٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله موقوفاً
الدارقطني سننه · ٣٥٤٩ (٤/٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
الدارقطني سننه · ٣٥٥٠ (٤/٣٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٣٥٧٠ (٤/٣٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً موقوفاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٧١٨ (٢/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih