سنن ابن ماجه
كتاب الجنائز · باب مَا جَاءَ فِي الطَّعَامِ يُبْعَثُ إِلَى أَهْلِ الْمَيِّتِ
Sunan Ibn Majah 1610
الإسناد
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ٢٤٥هـ) وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ(ت ٢٤٠هـ) سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ(ت ١٩٨هـ) جَعْفَرِ بْنِ خَالِدٍ(ت ١٤١هـ) أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ(ت ٨٥هـ)
المتن
"‏ اصْنَعُوا لآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا. فَقَدْ أَتَاهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ أَوْ أَمْرٌ يَشْغَلُهُمْ ‏"
It was narrated that ‘Abdullah bin Ja’far said: “When news of the death of Ja’far was brought, the Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Prepare food for the family of Ja’far, for there has come to them that which is keeping them busy or something which is keeping them busy.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن جعفر (له صحبة · له صحبة) عن أبيه (صدوق. · الثالثة.) عن جعفر بن خالد (ثقة · السابعة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا محمد بن الصباح (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنة
عبد الله بن جعفر (له صحبة · له صحبة) عن أبيه (صدوق. · الثالثة.) عن جعفر بن خالد (ثقة · السابعة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا هشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالاختلاط — هشام بن عمارالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن السكن
وصححه ابن السكن
ابن الملقن
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أسماء بنت عميس — ٥ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٦١١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٧٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٦٦٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سودة ابنة حارثة امرأة عمرو بن حزم — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٦٦٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٣١٣٢
حسن صحيح
ابن السكن— عن الترمذي جامعه ٩٩٨
صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩٩٨
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩٩٨
حسن
الحاكم— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٧٧٦ وفي ٩ موضعاً آخر
صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٣٨١
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٤٨٩·أبواب ما جاء في الْجَنَائِزِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٢٧٦·كِتَابُ الْجَنَائِزِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٥ ص٣٥٥·كتاب الْجَنَائِز
السيرة النبويةج٢ ص٣٨٠·ذِكْرُ غَزْوَةِ مُؤْتَةَ فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ ثَمَانٍ وَمَقْتَلُ جَعْفَرٍ وَزَيْدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٥٥٧·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٣٠٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب جعفر بن أبي طالب›مقتل جعفر يوم مؤتة
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة مؤتة›قتل زيد وجعفر وعبد الله يوم مؤتة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الصحبة›من حقوق الصحبة والأخوة›التفاعل مع الإخوة
الفقه›العبادات›الجنائز›التعزية›حكم النعي
الفقه›العبادات›الجنائز›التعزية›إعداد الطعام لأهل الميت›صنع الجيران طعاما لأهل الميت
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سفيان — ١٤ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: الحميدي (ت ٢١٩) ×٥، أحمد بن حنبل (ت ٢٤١) ×٢، أحمد بن منيع (ت ٢٤٤) ×٢، عبد الرزاق (ت ٢١١) ×٢، أبو إسحاق الفزاري (ت ١٨٣) ×١، أحمد بن عبدة (ت ٢٤٥) ×١، أبو داود (ت ٢٠٣) ×١، علي بن حجر (ت ٢٤٤) ×١، محمد بن الصباح (ت ٢٤٠) ×١، مسدد (ت ٢٢٨) ×١، أبو الوليد (ت ٢٢٦) ×١، هشام بن عمار (ت ٢٤٤) ×١، بشر بن مطر (ت ٢٦٢) ×١، يحيى بن الربيع المكي (ت ٢٥١) ×١
الترتيب:(١٧ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣١٣٢ (٣/١٦٤) · بمثله مطولاًاصْنَعُوا لآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا فَإِنَّهُ قَدْ أَتَاهُمْ أَمْرٌ شَغَلَهُمْ ‏"…جامع الترمذي · ٩٩٨ (٢/٣١٢) · بمثله"‏ اصْنَعُوا لأَهْلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا فَإِنَّهُ قَدْ جَاءَهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٧٦ (١/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٤٧٢ (٢/١٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٤٧٨٧ (١٤/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ٦٦٦٥ (٣/٥٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٧١٩٧ (٤/٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٧١٩٦ (٤/٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الدارقطني سننه · ١٨٥٠ (٢/٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٢٢٤٥ (٦/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الحميدي مسنده · ٥٤٧ (١/٤٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ١٠٢٦ (٢/٢٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٨٠١ (١٢/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٣٨١ (١/٣٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٤١ (٩/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٤٢ (٩/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٤٣ (٩/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Hasan