سنن ابن ماجه
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها · باب مَا جَاءَ فِيمَا إِذَا اجْتَمَعَ الْعِيدَانِ فِي يَوْمٍ
Sunan Ibn Majah 1310
الإسناد
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ(ت ٢٥٠هـ) أَبُو أَحْمَدَ(ت ٢٠٣هـ) إِسْرَائِيلُ(ت ١٦٠هـ) عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ إِيَاسِ بْنِ أَبِي رَمْلَةَ الشَّامِيِّ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ(ت ٦٨هـ)
المتن
صَلَّى الْعِيدَ ثُمَّ رَخَّصَ فِي الْجُمُعَةِ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُصَلِّ ‏"
It was narrated that Iyas bin Abi Ramlah Ash-Shami said: “I heard a man asking Zaid bin Arqam: ‘Were you present with the Messenger of Allah (ﷺ) when there were two ‘Eid on one day?’ He said: ‘Yes.’ He said: ‘What did he do?’ He said: ‘He prayed the ‘Eid prayer, then he granted a concession not to pray the Friday, then he said: “Whoever wants to pray (Friday), let him do so.”’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
زيد بن أرقم (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن إياس بن أبي رملة الشامي (مجهول · الثالثة) عن عثمان بن المغيرة (ثقة · السادسة) حدثنا إسرائيل (ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة · السابعة) حدثنا أبو أحمد (ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوري · من التاسعة) حدثنا نصر بن علي (ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري
هذا الحديث لا يثبت وإياس بن أبي رملة راويه عن زيد مجهول
علي ابن المديني
صححه علي بن المديني
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن خزيمة— عن أبو داود سننه ١٠٧٠
صححه ابن خزيمة
الشوكاني— عن أبو داود سننه ١٠٧٠
في إسناده إياس بن أبي رملة وهو مجهول
النووي— عن أبو داود سننه ١٠٧٠ وفي ٢ موضعاً آخر
إسناده حسن
ابن عبد البر— عن البيهقي سننه الكبير ٦٣٧٦ وفي ٣ موضعاً آخر
إسناد جيد
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٠٦٧
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
إسرائيل (ت ١٦٠)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت ، ولا من سلمة بن كهيل ، ولا من زبيد ، ولا من طلحة بن مصرف .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٣٩٣·أبواب إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص١٧٧·كِتَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِج٢ ص١٧٧·كِتَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ
شرح مشكل الآثارج٣ ص١٨٦·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعِيدَيْنِ يَجْتَمِعَانِ فِي الْيَوْمِ الْوَاحِدِج٣ ص١٨٦·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعِيدَيْنِ يَجْتَمِعَانِ فِي الْيَوْمِ الْوَاحِدِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص١٩١·حرف الزاى
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العلم›فضل التعلم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›طرح المسألة على أهل العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›اجتماع الجمعة والعيد
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›من لا تجب عليه الجمعة›من صلى العيد في يوم الجمعة لا تجب عليه صلاة الجمعة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: إسرائيل — ٨ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: أبو داود (ت ٢٠٣) ×٤، عبد الرحمن (ت ١٩٨) ×٣، عبيد الله بن موسى (ت ٢١٢) ×٢، محمد بن كثير (ت ٢٢٣) ×٢، ابن نمير (ت ١٩٩) ×١، أبو غسان (ت ٢١٧) ×١، أبو أحمد (ت ٢٠٣) ×١، يحيى بن أبي بكير (ت ٢٠٨) ×١
الترتيب:(١٤ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٠٧٠ (١/٤١٥) · بمثلهمَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُصَلِّ ‏"…
النسائي المجتبى · ١٥٩٠ / ١ (١/٣٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٦٢٦ (٨/٤٤٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٦٥٣ (٢/١٠٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن خزيمة صحيحه · ١٤٦٤ (٢/٥٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥١٢٠ (٥/٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٥٨٩٦ (٤/٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٦٣٧٦ (٣/٣١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٤٣٣٧ (١٠/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطيالسي مسنده · ٧٢٠ (٢/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٨٠٦ (٢/٣١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٠٦٧ (١/٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١١٥٣ (٣/١٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١١٥٤ (٣/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Hasan