سنن ابن ماجه
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها · باب مَا جَاءَ فِي الأَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ
Sunan Ibn Majah 1156
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) جَرِيرٌ(ت ١٨٨هـ) قَابُوسَ أَبِيهِ(ت ٩٠هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
كَانَ يُصَلِّي أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ. يُطِيلُ فِيهِنَّ الْقِيَامَ، وَيُحْسِنُ فِيهِنَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ‏.‏
It was narrated from Qabus that his father said: “My father sent word to ‘Aishah, asking which prayer the Prophet (ﷺ) most liked to perform regularly. She said: ‘He used to perform four Rak’ah before the Zuhr, in which he would stand for a long time and bow and prostrate perfectly.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبي ظبيان (ثقة · الثانية) عن قابوس (فيه لين · السادسة) حدثنا جرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — جرير بن عبد الحميدالتدليس — وجرير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده مقال
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٣٥ موضعاً
صحيح البخاري ١١٨٢، صحيح مسلم ٧٣٠ a، سنن أبي داود ١٢٥١، سنن أبي داود ١٢٥٣، جامع الترمذي ٤١٤، النسائي المجتبى ١٧٥٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٩ غيرها
عن أم حبيبة (ت ٤٢) — ٢٣ موضعاً
جامع الترمذي ٤١٥، النسائي المجتبى ١٨٠٠ / ٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٨٠١ / ٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٨٠٢ / ١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٤٥٢ … و١٧ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٢١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٠١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٩٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٣٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٨ موضعاً
جامع الترمذي ٣١٢٨، ابن أبي شيبة مصنفه ٤٤٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٩٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٩٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٠٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٨٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي أيوب (ت ٥٠) — ٦ موضعاً
الطبراني الكبير ٤٠٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٠٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٦٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٦٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٥٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٩٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
أبي ظبيان (ت ٨٩)
— أبو عيسى · أبو ظبيان لم يدرك سلمان، مات سلمان قبل علي .
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يلق معاذا ، ولا أدركه
— علي بن أحمد الفارسي · وقال أبو محمد بن حزم : إن أبا ظبيان لم يلق معاذا ولا أدركه
جرير (ت ١٨٧)
— أبو عيسى · رواه أبو داود الطيالسي في " مسنده " عن جرير عن ليث ابن أبي سليم ، عن عبد الملك . [ ورواه الإمام أحمد عن عثمان بن محمد ، ثنا جرير ، عن ليث ، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير ] . ورواه عبد بن حميد في " مسنده " عن أبي نعيم ، عن شريك ، عن ليث ، عن عبد الملك ابن أبي بشير . ورواه الترمذي عن محمد بن أبان البلخي ، عن يزيد بن هارون ، عن شريك ، عن ليث ، عن عكرمة ، ولم يذكر عبد الملك ، وقال : حديث غريب . قلت : وأظن أن جريرا لم يسمعه من عبد الملك بدليل رواية أبي داود الطيالسي : عن جرير ، عن ليث ابن أبي سليم ، عنه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٣٥٢·أبواب إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص١٠٦٦·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٣٩١·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›الطمأنينة في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›سنن راتبة مرتبطة بالصلوات الخمس›سنة الظهر›فضل سنة الظهر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›سنن راتبة مرتبطة بالصلوات الخمس›سنة الظهر›سنة الظهر القبلية›عدد ركعات سنة الظهر القبلية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: قابوس — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: جرير (ت ١٨٧) ×٣، قيس بن الربيع (ت ١٦٥) ×١
الترتيب:(٣ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٧٩٨ (١١/٥٨٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٦٠٠٣ (٤/٢٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ١٦٨٠ (٣/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه