سنن ابن ماجه
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها · باب مَا جَاءَ فِي اسْتِقْبَالِ الإِمَامِ وَهُوَ يَخْطُبُ
Sunan Ibn Majah 1136
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى(ت ٢٥٨هـ) الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ(ت ٢١٣هـ) ابْنُ الْمُبَارَكِ(ت ١٨١هـ) أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ(ت ١٤٠هـ) عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ(ت ١١٦هـ) أَبِيهِ
المتن
ـ إِذَا قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ اسْتَقْبَلَهُ أَصْحَابُهُ بِوُجُوهِهِمْ ‏.‏
It was narrated from ‘Adi bin Thabit that his father said: “When the Prophet (ﷺ) stood on the pulpit, his Companions would turn to face him.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (مجهول الحال · الثالثة) عن عدي بن ثابت (ثقة رمي بالتشيع · الرابعة) عن أبان بن تغلب (ثقة , تكلم فيه للتشيع · السابعة) حدثنا عبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة) حدثنا الهيثم بن جميل (ثقة من أصحاب الحديث ، وكأنه ترك فتغير. · من صغار التاسعة) حدثنا محمد بن يحيى (ثقة حافظ جليل · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — الهيثم بن جميلالمرسل — أبيه
أقوال النقاد في الحديث
الشوكاني
أرجو أن يكون متصلا والد عدي لا صحبة له إلا أن يراد بأبيه جده أبو أبيه فله صحبة على رأي بعض الحفاظ من المتأخرين
ابن حجر
لا شك ولا ارتياب في كونه مرسلا أو يكون سقط منه عن جده
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
رجال إسناده ثقات إلا أنه مرسل
ابن ماجه
أرجو أن يكون متصلا
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن شريح (ت ٧٨) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٥٢١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٥٢٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٣٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٥١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٥٥٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤ موضعاً
جامع الترمذي ٥٠٩، الطبراني الكبير ٩٩٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٤٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٤١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٣ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٥٣٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٧٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٨٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الزهري (ت ١٢٣) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٥٣٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٧٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٥٢٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن خزيمة— عن البيهقي سننه الكبير ٥٧٩٣
معلول
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٥٧٩٣
هذا الخبر عندي معلول
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٣٤٩·أبواب إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٢٤·حرف الثاء
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الخطب›خطب النبي›الخطبة على المنبر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›آداب صلاة الجمعة›آداب صلاة الجمعة قبل الصلاة داخل المسجد›الدنو من الإمام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عدي بن ثابت — ٢ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: أبان بن عبد الله البجلي (ت ١٥١) ×٤، أبان بن تغلب (ت ١٤٠) ×١
الترتيب:(٣ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٥٢٦٩ (٤/٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٥٧٩٣ (٣/١٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو داود المراسيل · ٥٤ (١/١٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً