It was narrated that Mu’aiqib said: “The Messenger of Allah (ﷺ) said, concerning smoothing the pebbles during prayer: ‘If you must do that, then do it only once.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
معيقيب (من السابقين الأولين ، هاجر الهجرتين ، وشهد المشاهد · من السابقين الأولين ، هاجر الهجرتين ، وشهد المشاهد)حدثنيأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)حدثنييحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة)حدثناالأوزاعي (ثقة جليل · السابعة)حدثناالوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة)حدثناعبد الرحمن بن إبراهيم (ثقة حافظ متقن · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن أبي كثير · صرّح بالسماع
معيقيب (من السابقين الأولين ، هاجر الهجرتين ، وشهد المشاهد · من السابقين الأولين ، هاجر الهجرتين ، وشهد المشاهد)حدثنيأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)حدثنييحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة)حدثناالأوزاعي (ثقة جليل · السابعة)حدثناالوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة)حدثنامحمد بن الصباح (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن أبي كثير · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي ذر (ت ٣١) — ١٣ موضعاً
مالك الموطأ ٥٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٨٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٩١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٩٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٤٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٤٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٤٤٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٣٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٨٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٩٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٩٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٧٩٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي صالح (ت ١٠١) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٧٩٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٨٠
حسن صحيح
المنذري— عن الترمذي جامعه ٣٨٠
سكت عنه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٣ من ٢٧
— الشيخ · لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف ، إنما سمعه من يعلى بن حكيم عن يوسف
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا رآه رؤية
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عروة . وقال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ولم يسمع من السائب بن يزيد
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٥ ص٥١٩·باب إقامة الصلاة والسنة فيها
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٣٢٠·أبواب إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا