سنن ابن ماجه
كتاب الأذان والسنة فيها · باب إِذَا أُذِّنَ وَأَنْتَ فِي الْمَسْجِدِ فَلاَ تَخْرُجْ
Sunan Ibn Majah 733
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) أَبُو الأَحْوَصِ(ت ١٧٩هـ) إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ أَبِي الشَّعْثَاءِ(ت ٨٤هـ) أَبُو هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏.‏
It was narrated that Abu Sha'tha said: "We were sitting in the mosque with Abu Hurairah when the Mu'adh-dhin called the Adhan. A man got up and walked out of the mosque, and Abu Hurairah followed him with his gaze until he left the mosque. Then Abu Hurairah said: "This man has disobeyed Abul-Qasim.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبيه (ثقة باتفاق · كبار الثالثة) عن إبراهيم بن مهاجر (صدوق، لين الحفظ · الخامسة) حدثنا أبو الأحوص (ثقة , متقن , صاحب حديث · السابعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
حدث به أشعث بن أبي الشعثاء وأبو صخرة جامع بن شداد وإبراهيم بن مهاجر عن أبي الشعثاء واختلف عن إبراهيم بن مهاجر فرواه الثوري ورقبة بن مصقلة وشريك وعمرو ابن أبي قيس وعمرو بن قيس الملائي وحكيم بن يزيد وسعد عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي الشعثاء عن أبي هريرة وخالفهم إسرائيل من رواية عبيد الله بن موسى عنه فرواه عن إبراهيم بن مهاجر عن الأسود بن هلال عن أبي هريرة والصحيح عن أبي الشعثاء ورواه الشيباني عن حبيب بن أبي ثابت واختلف عنه فقيل عن أبي معاوية عن الشيباني عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي هريرة مرسلا وقال قائل عن الشيباني عن حبيب عن سليم عن أبي هريرة فإن كان هذا القائل حفظه فقد أتى بالصواب لأن سليما هو أبو الشعثاء
الترمذي
روي عن ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن عمر بن سعيد عن أشعث عن أبيه به وقال فيه أبو عيسى حسن صحيح
ابن عدي
إبراهيم بن مهاجر أحاديثه صالحة يحمل بعضها بعضا وحديثه يكتب في الضعفاء
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠٤
حديث حسن صحيح
الملا علي القاري— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٠٨٩ وفي ١ موضعاً آخر
إسناده صحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٠٨٩
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٤ ص١٥٩·أبواب الأذان والسنة فيه
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٢٤٨·أبواب الْأَذَانِ وَالسُّنَّةِ فِيهِا
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١١ ص٢٢٥·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٢٢٨·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص١٠٣·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›أسماء النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›الخروج من المسجد بعد الأذان أو الإقامة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›الأذان›مشروعية الأذان
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›الأذان›مكروهات الأذان›الخروج من المسجد بعد الأذان
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›حكم صلاة الجماعة
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›عصيان الله ورسوله
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٣ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: أبي الشعثاء (ت ٨٢) ×٢٥، أبي صالح السمان (ت ١٠١) ×٢، أبي صالح (راوٍ آخر بالاسم نفسه) ×١
الترتيب:(٢٤ من ٢٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٦٥٥ a (٢/١٢٤) · بلفظهأَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏…صحيح مسلم · ٦٥٥ b (٢/١٢٥) · بنحوه مختصراًأَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏…سنن أبي داود · ٥٣٦ (١/٢١١) · بنحوهعَصَى أَبَا الْقَاسِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ‏.‏…جامع الترمذي · ٢٠٤ (١/٢٤٥) · بمثله مطولاًأَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم…
النسائي المجتبى · ٦٨٣ / ٢ (١/١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٦٨٢ / ١ (١/١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٣٩ (٢/١٩٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٥٠٦ (٢/١٩٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٢٣٤ (٢/٢١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٧٢١ (٢/٢١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٠٩٠ (٢/٢٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٠٨٩ (٢/٢٢٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٢٤١ (٢/٧٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٢٠٦٢ (٥/٤١١) · بمثله مطولاًخَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ ، وَقَدْ أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ ، فَقَالَ : " أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَل…
ابن خزيمة صحيحه · ١٥٠٦ (٣/٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٥٤٤٨ (٥/٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الصغير · ٨١٧ (٢/٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٤٧ (١/٥٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٥٠١٥ (٣/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٥٠١٦ (٣/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٩٦٦٥ (١٧/١٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الحميدي مسنده · ١٠٢٨ (٢/٢١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطيالسي مسنده · ٢٧١١ (٤/٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٦٦٠ (٢/٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ١٦٥٩ (٢/٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih