سنن ابن ماجه
كتاب الطهارة وسننها · باب الأَرْضُ يُطَهِّرُ بَعْضُهَا بَعْضًا ‏
Sunan Ibn Majah 533
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) شَرِيكٌ(ت ١٧٧هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى(ت ١٣٠هـ) مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ امْرَأَةٍ
المتن
بَيْنِي وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ طَرِيقًا قَذِرَةً ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَبَعْدَهَا طَرِيقٌ أَنْظَفُ مِنْهَا ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَهَذِهِ بِهَذِهِ ‏"
It was narrated that a woman from (the tribe of) Banu 'Abdul-Ashhal said: "I said to the prophet: 'Between the mosque and I there is a filthy path.' He said: 'After that is there a cleaner path?' I said: 'Yes.' He said: 'This is (a remedy) for that.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
رجل من أصحاب النبي عن موسى بن عبد الله بن يزيد (ثقة · الرابعة) عن عبد الله بن عيسى (ثقة فيه تشيع · السادسة) حدثنا شريك (صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع · الثامنة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — شريك بن عبد اللهالتدليس — وشريك · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الخطابى
ضعف الحديث لجهالة هذه المرأة
الخطابى
في إسناده مقال
مغلطاي
إسناده صحيح
عبد الحق الإشبيلي
صححه
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ٣٨٤
سكت عنه
الخطابى— عن أبو داود سننه ٣٨٤
والحديث فيه مقال لأن امرأة من بني عبد الأشهل مجهولة والمجهول لا تقوم به الحجة في الحديث
المنذري— عن أبو داود سننه ٣٨٤
سكت عنه
المنذري— عن أبو داود سننه ٣٨٤
ما قاله الخطابي ففيه نظر فإن جهالة اسم الصحابي غير مؤثرة في صحة الحديث
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شريك (ت ١٧٧)
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
— أبو حاتم الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
عبد الله بن عيسى (ت ١٣٠)
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وفي كتاب " العلل " للحربي : لم يدرك عبد الله بن عيسى جده عبد الرحمن بن أبي ليلى .
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · قلت : ذكر أبو إسحاق الحربي في « العلل » أنه لم يسمع من جده ، وهو قول مردود ، أوردته لأنبه عليه ، فحديثه عن جده في « الصحيح »
موسى بن عبد الله بن يزيد (ت ١٣١)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يلق عائشة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٢ ص١٨١·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١٩٠·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص٣٣٤·امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِج١٨ ص٣٦٦·امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٣ ص١٢٢·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›إزالة النجاسة›الثوب الطويل الذي يمس الأرض النجسة والطاهرة
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›إزالة النجاسة›التطهير بالصعيد
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›كيفية التطهير من النجاسات›تطهير البدن والثوب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله بن عيسى — ٤ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: زهير (ت ١٧٢) ×٦، شريك (ت ١٧٧) ×٥، قيس بن الربيع (ت ١٦٥) ×٢، إسرائيل (ت ١٦٠) ×١
الترتيب:(٥ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٨٤ (١/١٤٧) · بنحوهأَلَيْسَ بَعْدَهَا طَرِيقٌ هِيَ أَطْيَبُ مِنْهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ قُلْتُ بَلَى ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَهَذِهِ بِهَذِهِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٠٩٥ (١٢/٦٦٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٠٩٦ (١٢/٦٦٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٤٥٣ (٢٥/١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٤٥٢ (٢٥/١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٦٢١ (١/٤٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ١٠٥ (١/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٤٣٣٦ (٢/٤٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن الجارود المنتقى · ١٦٠ (١/٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih