فَكُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِيهِ .
It was narrated from Zainab bint Jahsh that : She had a tub of brass. She said: "I used to comb the hair of the Messenger of Allah in it."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
زينب بنت جحش (أم المؤمنين · أم المؤمنين)عنمحمد بن عبد الله بن جحش (صحابي صغير · صحابي صغير)عنإبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش (صدوق · الخامسة)عنعبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة)حدثناعبد العزيز بن محمد (صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ · الثامنة)حدثنايعقوب بن حميد (صدوق ، ربما وهم . · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
مغلطاي
اختلفا في إسناده وهو حديث غريب تفرد به الدراوردي عن عبيد الله بن عم
أبو زرعة الرازي
هذا الصحيح يعني حديث يعقوب بن حميد بن كاسب عن الدراوردي
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده صحيح ورجاله ثقات
الدارقطني
الحديث شديد الاضطراب
مغلطاي
هذا حديث إسناده صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٨٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٩٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن محمد بن عبد الله بن جحش — ١ موضع
الطبراني الكبير ٥٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
بدر الدين العيني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٣٩٤ وفي ١ موضعاً آخر
سند صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
عبد العزيز بن محمد (ت ١٨٢)
— أبو حاتم الرازي · روى عن صفوان بن سليم ، وعلقمة بن أبي علقمة ، وشريك بن أبي نمر ، وزيد بن أسلم ، وسهيل بن أبي صالح ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد ، ولم يلق يزيد بن عبد الله بن قسيط . روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار ، وداود الجعفري ، [ ومحمد بن إدريس الشافعي ] ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، ونعيم بن حماد . سمعت أبي يقول ذلك
يعقوب بن حميد (ت ٢٤٠)
روى عنه : البخاري في أفعال العباد ، وروى في الصلح ، وفي فضل من شهد بدرا من صحيحه عن يعقوب غير منسوب عن إبراهيم بن سعد ، فقيل : إنه يعقوب بن حميد هذا ، وقيل : يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، وقيل : يعقوب بن محمد الزهري ، وقيل : يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، والأول أشبه وباقي الأقوال محتملة إلا الأخير ، فإن البخاري لم يلق يعقوب بن إبراهيم بن سعد
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج١ ص٥١٤·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١٧٥·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
علل الحديثج١ ص٦٢٥·بيان علل أخبار رويت في الطهارةج١ ص٦٢٥·بيان علل أخبار رويت في الطهارة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٥ ص٣٨٠·ومن حديث فاطمة بنت قيس عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٩٦٥·زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ