سنن ابن ماجه
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها · باب مَا يُكْرَهُ فِي الصَّلاَةِ
Sunan Ibn Majah 965
الإسناد
يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ(ت ٢٥٦هـ) أَبُو قُتَيْبَةَ(ت ٢٠٠هـ) يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٥٢هـ) وَإِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ(ت ١٦٠هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) الْحَارِثِ(ت ٦٥هـ) عَلِيٍّ(ت ٤٠هـ)
المتن
"‏ لاَ تُفَقِّعْ أَصَابِعَكَ وَأَنْتَ فِي الصَّلاَةِ ‏"
It was narrated from ‘Ali that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Do not crack your fingers during the prayer.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن الحارث (كذبه الشعبي في رأيه ورمي بالرفض ، وفي حديثه ضعف · الثانية) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثنا إسرائيل (ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة · السابعة) حدثنا أبو قتيبة (صدوق · التاسعة) حدثنا يحيى بن حكيم (ثقة حافظ عابد مصنف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن الحارث (كذبه الشعبي في رأيه ورمي بالرفض ، وفي حديثه ضعف · الثانية) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثنا يونس بن أبي إسحاق (صدوق يهم قليلا . · الخامسة) حدثنا أبو قتيبة (صدوق · التاسعة) حدثنا يحيى بن حكيم (ثقة حافظ عابد مصنف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنةالتدليس — يونس بن أبي إسحاق · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في السند الحارث الأعور وهو ضعيف
مغلطاي
إسناده ضعيف لضعف الحارث
الزيلعى
معلول بالحارث
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٧٣٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩٥٨
رجح الموقوف
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩٥٨
ضعيف لأن في سندهما الحارث وهو الأعور وهو ضعيف
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٢
لا نعرفه إلا من حديث أبي إسحاق عن الحارث عن علي وقد ضعف بعض أهل العلم الحارث الأعور
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٠٨٨ وفي ١ موضعاً آخر
موقوفا وهو الأصح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٠٨٩
هذا الحديث أصح من حديث محمد بن إسحاق
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٢
هذا حديث لا نعرفه من حديث علي إلا من حديث أبي إسحاق عن الحارث عن علي وقد ضعف بعض أهل العلم الحارث الأعور
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
الحارث (ت ٦٥) — ٣ من ٦
— إبراهيم · ولم يسمعه إبراهيم النخعي
— شعبة · قال البخاري ، قال شعبة : لم يسمع أبو إسحاق من الحارث إلا أربعة أحاديث
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : لم يسمع أبو إسحاق من الحارث إلا أربعة أحاديث وسائر ذلك إنما هو كتاب أخذه
إسرائيل (ت ١٦٠)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت ، ولا من سلمة بن كهيل ، ولا من زبيد ، ولا من طلحة بن مصرف .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٥ ص٤٥٠·باب إقامة الصلاة والسنة فيها
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٣٠٦·أبواب إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٢ ص٨٧·كِتَابُ الصَّلَاةِ
شرح مشكل الآثارج١٥ ص٤٧٨·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهيه عن الإقعاء في الصلاة ما هو
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٣١٩·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّج١١ ص٣١٢·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣٥٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›مكروهات الصلاة›فرقعة الأصابع في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›مكروهات الصلاة›العبث في الصلاة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٢ من ٣٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٢٨٢ (١/٣١٥)أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي وَأَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي لاَ تُقْعِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ ‏"…جامع الترمذي · ٩٥٧ (٢/٢٨٠)"‏ يَوْمُ النَّحْرِ ‏"…جامع الترمذي · ٩٥٨ (٢/٢٨٠)يَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرِ يَوْمُ النَّحْرِ ‏…جامع الترمذي · ٣٠٨٨ (٥/١٦٨)"‏ يَوْمُ النَّحْرِ ‏"…جامع الترمذي · ٣٠٨٩ (٥/١٦٩)يَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرِ يَوْمُ النَّحْرِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٨٩٤ (٢/٦٢)"‏ لاَ تُقْعِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٨٩٥ (٢/٦٣)لاَ تُقْعِ إِقْعَاءَ الْكَلْبِ ‏"…
مسند أحمد · ١٢٦٠ (١/٣٢٠) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدُوَيْهِ أَبُو مُحَمَّدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَ…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٥٠ (٢/٥٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٥١ (٢/٥٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧٩٣٧ (٥/٢٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨١٣٣ (٥/٣٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨١٤٥ (٥/٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٥٣٤١ (٨/٦٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٢٨٣٦ (٢/١٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٢٨٣٥ (٢/١٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه marfu'
عبد الرزاق مصنفه · ٢٩٩٤ (٢/١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٢٩٩٣ (٢/١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٣٠٢٧ (٢/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٣٣١١ (٢/٢٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٧٨٨ (٢/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٥٨٧٢ (٣/٢١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٤٢٦ (١/٢١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٨٥٦ (٣/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البزار مسنده · ٣١٢٦ (٨/١٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)