It was narrated that Abu Sa'eed Al-Khudri said: "The Messenger of Allah said: 'The people of the highest degrees of Paradise will be seen by those beneath them as a rising star is seen on the horizon. Abu Bakr and 'Umar will be among them, and how blessed they are!'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة)عنعطية (صدوق يخطئ كثيرا ، وكان شيعيا مدلسا · الثالثة)حدثناالأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثناعمرو بن عبد الله الأودي (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنةالتدليس — عطية · بالعنعنة
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة)عنعطية (صدوق يخطئ كثيرا ، وكان شيعيا مدلسا · الثالثة)حدثناالأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثناعلي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنةالتدليس — عطية · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سهل بن سعد (ت ٨٨) — ٩ موضعاً
الدارمي مسنده ٢٨٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٠٩، صحيح ابن حبان ٧٣٩٢، الطبراني الكبير ٥٧٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٧٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٨٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
جامع الترمذي ٢٥٥٦، أحمد بن حنبل مسنده ٨٥٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٥٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٧٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٧٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٨٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٢٠٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٠٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٦٥٨
حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٦٥٨
هذا حديث حسن
الدارقطني— عن ابن حبان صحيحه ٧٣٩٣
سئل عن حديث عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف كما يتراءون الكوكب الشرقي في الأفق قالوا أولئك النبيون قال بلى والذي نفسي بيده أقوام آمنوا بالله وصدقوا المرسلين فقال اختلف فيه عن عطاء بن يسار فرواه هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قاله فليح بن سليمان عنه وخالفه صفوان بن سليم رواه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قاله مالك بن أنس عنه واختلف عن مالك فقال هذا القول عنه معن وابن وهب والأويسي وقال أيوب بن سويد عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد وروي عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة وقال محمد بن يحيى حديث مالك عن صفوان بن سليم صحيح ولا يرفع حديث هلال ولعل عطاء بن يسار حفظه عنهما
الدارقطني— عن ابن حبان صحيحه ٧٣٩٣
يرويه مالك بن أنس واختلف عنه فقال معن بن عيسى وعبد الله بن وهب وإسحاق الفروي وعبد العزيز الأويسي عن مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد ورواه أيوب بن سويد عن مالك على وجهين حدث به أبو عمير بن النحاس عن أيوب بن سويد عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد ووهم في ذكر زيد بن أسلم إنما هو صفوان بن سليم ورواه يونس بن عبد الأعلى والربيع بن سليمان عن أيوب بن سويد عن مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد والصحيح قول ابن وهب ومعن ومن تابعهما
ابن عدي— عن الطبراني الأوسط ٣٤٢٧ وفي ١ موضعاً آخر
لا يرويه عن الهيثم الصراف غير حفص
ابن عدي— عن الطبراني الأوسط ٣٤٢٧ وفي ١ موضعاً آخر
ولحفص غير ما ذكرت من الحديث ومنها الحديث وعامة حديثه عمن روى عنهم غير محفوظة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٥٠·الْمُقَدِّمَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٣٤٨·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤١٨·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›العلوم والطبيعة›الظواهر الكونية والفلكية›القبة الزرقاء›علم النجوم والكواكب