It was narrated that Wa’il bin Hujr said: “I saw the Prophet (ﷺ) when he prostrated and put his knees on the ground before his hands, and when he stood up after prostrating, he took his hands off the ground before his knees.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي جليل · صحابي جليل)عنأبيه (صدوق ، ووهم من ذكره في الصحابة · الثانية)عنعاصم بن كليب (صدوق · الخامسة)أخبرناشريك (صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع · الثامنة)حدثنايزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .)حدثناالحسن بن علي (ثقة حافظ ، له تصانيف · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — شريك بن عبد اللهالتدليس — وشريك · بالعنعنةالتدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
البيهقي
هذا حديث يعد في أفراد شريك وإنما تابعه همام مرسلا كذا ذكره البخاري وغيره من الحفاظ المتقدمين وهو المحفوظ
أبو بكر ابن أبي داود السجستاني
وضع ركبتيه قبل يديه تفرد به يزيد عن شريك ولم يحدث به عن عاصم غير شريك وشريك ليس بالقوي فيما ينفرد به
الخطابى
هذا أصح من حديث أبي هريرة إذا سجد أحدكم فليبدأ بركبتيه قبل يديه ولا يبرك بروك الفحل
الترمذي
حديث غريب حسن لا نعرف أحدا روى مثل هذا الحديث غير شريك
النسائي
لم يقل هذا عن شريك غير يزيد بن هارون
الخطابى
حديث وائل أثبت من حديث تقديم اليدين
الخطابى
أثبت من حديث تقديم اليدين
الحازمي
رواية من أرسل أصح
أبو علي الطوسي كردوش
حديث غريب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٦٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٥٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٥١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٥١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧١٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٩٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٥٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعد (ت ٥٠) — ٢ موضعاً
ابن خزيمة صحيحه ٦٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٦٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي قلابة (ت ١٠٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٧٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البيهقي— عن أبو داود سننه ٨٣٨
هذا حديث يعد في أفراد شريك القاضي وإنما تابعه همام مرسلا هكذا ذكره البخاري وغيره من الحفاظ المتقدمين رحمهم الله تعالى
الترمذي— عن أبو داود سننه ٨٣٨
قال الترمذي هذا حديث حسن غريب لا نعرف أحدا رواه غير شريك وذكر أن هماما رواه عن عاصم مرسلا ولم يذكر فيه وائل بن حجر
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٨٣٨ وفي ١ موضعاً آخر
تفرد به يزيد عن شريك ولم يحدث به عن عاصم بن كليب غير شريك وشريك ليس بالقوي فيما يتفرد به
المنذري— عن أبو داود سننه ٨٣٨
شريك هذا هو ابن عبد الله النخعي القاضي وفيه مقال وقد أخرج له مسلم في المتابعة
البيهقي— عن الترمذي جامعه ٢٦٨
هذا حديث يعد في أفراد شريك القاضي وإنما تابعه همام مرسلا هكذا ذكره البخاري وغيره من الحفاظ المتقدمين
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٦٨
حديث حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شريك (ت ١٧٧)
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
— أبو حاتم الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
كليب الجرمي (ت ٨١)
— أبو حاتم الرازي · روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ولم يدركه إنما يرويه الناس ، عن عاصم بن كليب ، عن أبيه ، عن رجل من الأنصار وروى كليب ، عن عمر وعلي وسعد وأبي ذر ووائل بن حجر ، روى عنه : ابنه عاصم بن كليب وإبراهيم بن مهاجر ، سمعت أبي يقول ذلك وأملاه علي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٥ ص٣١٢·باب إقامة الصلاة والسنة فيها
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٢٨٧·أبواب إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص٤٥٧·كِتَابُ الصَّلَاةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٣ ص٦٥٥·كتاب الصَّلَاة